{"id":423,"date":"2012-05-28T14:31:59","date_gmt":"2012-05-28T14:31:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ilsorrisodiclaudiocantaluppi.org\/?p=423"},"modified":"2013-09-27T06:45:35","modified_gmt":"2013-09-27T06:45:35","slug":"tempi-di-crisi-tempi-di-attenzioni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ilsorrisodiclaudiocantaluppi.org\/?p=423","title":{"rendered":"Tempi di crisi tempi di attenzioni"},"content":{"rendered":"

Pubblichiamo molto volentieri l’ennesimo contributo intellettuale del \u00a0teologo e scrittore brasiliano Leonardo Boff<\/em><\/h2>\n

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Il tema della cura \u00e8 un tema ricorrente nella riflessione culturale degli ultimi tempi. In un primo momento questa questione passava per la medicina e l\u2019infermeria, perch\u00e9 rappresentava l\u2019etica culturale di queste attivit\u00e0. Poi fu assunta dall\u2019educazione e divenne un paradigma per le filosofe e le teologhe femministe, soprattutto statunitensi, che in questa ci vedevano un elemento essenziale della dimensione anima, presente nell\u2019uomo e nella donna. La questione della cura, dell\u2019attenzione, ha provocato e continua a provocare una continua e tenace discussione, soprattutto negli Stati Uniti, tra l\u2019etica di matrice patriarcale, incentrata sul tema della giustizia, e l\u2019etica di matrice matriarcale, strutturata sulla cura essenziale. <\/span><\/span><\/p>\n

La cura, ha poi acquistato una forza speciale nella discussione ecologica, essendo un elemento centrale della <\/span><\/span>Carta della Terra<\/em><\/span><\/span>. La cura dell\u2019ambiente, delle poche risorse, della natura e della Terra, \u00e8 diventata l\u2019imperativo del nuovo discorso. Infine l\u2019elemento cura \u00e8 stato ritenuto essenziale per l\u2019impegno dell\u2019essere umano, da Martin Heidegger nel suo <\/span><\/span>Essere e Tempo<\/em><\/span><\/span>, raccogliendo una tradizione che risale ai greci, ai romani ed ai primi pensatori cristiani come San Paolo e Sant\u2019Agostino.<\/span><\/span><\/p>\n

Si constata inoltre che la categoria delle attenzioni prende forza ogni qual volta si creano situazioni critiche. La cura \u00e8 quella cosa che impedisce che la crisi si trasformi in tragedia fatale.<\/span><\/span><\/p>\n

La Prima Guerra Mondiale (1914-1918), scatenata tra Paesi cristiani, ha distrutto l\u2019illusorio <\/span><\/span>glamour<\/em><\/span><\/span>\u00a0dell\u2019era vittoriana, provocando un profondo vuoto metafisico. Fu quando Martin Heidegger (1889-1976)scrisse il suo geniale\u00a0<\/span><\/span>Essere e Tempo<\/em><\/span><\/span>(1929), i cui capitoli centrali (\u00a7 39-44) erano dedicati all\u2019attenzione come ontologia dell\u2019essere umano.<\/span><\/span><\/p>\n

Durante la Seconda Guerra Mondiale (1939-1945) spunt\u00f2 la figura del pediatra e psicologo D. W. Winnicott (1896-1971), incaricato dal governo inglese di assistere i bambini orfani, vittime degli orrori dei bombardamenti nazisti su Londra. Winnicot, svilupp\u00f2 tutta una riflessione ed una pratica sui concetti di cura (<\/span><\/span>care<\/em><\/span><\/span>), di preoccupazione per l\u2019altro (<\/span><\/span>concern<\/em><\/span><\/span>), ed anche sull\u2019insieme di attenzioni e di sostegno che occorre fornire ai bambini o alle persone vulnerabili (<\/span><\/span>holding<\/em><\/span><\/span>), applicabili anche ai processi di crescita e di educazione.<\/span><\/span><\/p>\n

Nel 1972 il Club di Roma lanci\u00f2 l\u2019allarme ecologico sulle cattive condizioni della Terra. Identific\u00f2 la causa principale: il nostro modello di sviluppo, consumista, predatore, sciatto e privo di attenzione nei confronti delle scarse risorse e delle forme con cui trattiamo i rifiuti, molti dei quali dannosi e non assimilabili dalla natura. Dopo vari incontri organizzati dall\u2019ONU negli anni \u201980 del secolo scorso, si giunse alla proposta di uno sviluppo sostenibile come espressione di attenzione umana per l\u2019ambiente, ma concentrato soprattutto sull\u2019aspetto economico.<\/span><\/span><\/p>\n

Nel 1991, il Programma delle Nazioni Unite per l\u2019Ambiente (PNUMA), il Fondo Mondiale per la Natura e l\u2019Unione Internazionale per la Conservazione della Natura elaborarono una minuziosa strategia per il futuro del pianeta con lo slogan <\/span><\/span>Curando la Terra<\/em><\/span><\/span>\u00a0(<\/span><\/span>Caring for the Earth 1991<\/em><\/span><\/span>). Che dice:<\/span><\/span><\/p>\n

L\u2019etica dell\u2019attenzione si applica sia a livello internazionale che a livello nazionale ed individuale; nessuna nazione \u00e8 autosufficiente, tutti trarremo beneficio con la sostenibilit\u00e0 mondiale e tutti saremo minacciati se non riusciremo a raggiungerla.<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

Raccogliendo questa linea di pensiero, dopo un lavoro di otto anni a livello mondiale, nel marzo del 2000 si conclude a Parigi la stesura della <\/span><\/span>Carta della Terra<\/em><\/span><\/span>. La categoria\u00a0<\/span><\/span>cura ed il modo sostenibile di vivere <\/em><\/span><\/span>costituiscono i due principali pilastri su cui articolare il nuovo discorso ecologico, etico e spirituale proposto da questo documento. Nel 2003 l\u2019UNESCO assume ufficialmente la\u00a0<\/span><\/span>Carta della Terra<\/em><\/span><\/span>\u00a0e la presenta come uno strumento pedagogico essenziale per la costruzione della responsabilit\u00e0 collettiva dell\u2019umanit\u00e0 verso il nostro futuro comune.<\/span><\/span><\/p>\n

Nel 2003 i ministri ed i segretari dell\u2019ambiente dei Paesi dell\u2019America latina e del Caribe elaborarono un documento notevole\u00a0<\/span><\/span>Manifiesto por la vida, por una \u00e9tica de la sostenibilidad<\/em><\/span><\/span>\u00a0in cui la categoria cura rientra nell\u2019idea di uno sviluppo che sia effettivamente sostenibile e radicalmente umano.<\/span><\/span><\/p>\n

La cura \u00e8 presente soprattutto nei due estremi della vita: nel momento della nascita e della morte. Il bambino privo di cure non pu\u00f2 esistere. L\u2019uomo in fin di vita ha bisogno di attenzioni per lasciare questa vita in modo decente.<\/span><\/span><\/p>\n

Quando in alcuni gruppi arriva una crisi che causa tensioni e divisioni, la saggezza dell\u2019attenzione \u00e8 la strada pi\u00f9 adeguata per ascoltare le parti, favorire il dialogo, e cercare convergenze. La cura s\u2019impone quando vi \u00e8 una crisi di salute che esige il ricovero. Allora interviene l\u2019assistenza da parte dei medici, degli infermieri ed infermiere che decidono la terapia migliore.<\/span><\/span><\/p>\n

La cura \u00e8 assolutamente necessaria praticamente in tutte le sfere dell\u2019esistenza, dalla cura del corpo, del cibo, della vita intellettuale e spirituale, dalla conduzione generale della vita, fino all\u2019attenzione nell\u2019attraversare una strada trafficata. Come gi\u00e0 osservava il poeta romano Orazio, la cura \u00e8 come \u201cun\u2019ombra che ci accompagna sempre e non ci abbandona mai perch\u00e9 noi siamo stati creati grazie alla cura\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

Oggi, data la crisi generalizzata, sociale o ambientale che sia, l\u2019attenzione diventa imprescindibile per preservare l\u2019integrit\u00e0 della Madre Terra e per salvaguardare la continuit\u00e0 della nostra specie e della nostra civilt\u00e0.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

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