L\u2019Europa alla conquista del mondo.<\/p>\n\n\n\n
Due storici sono partiti dallo snodo della fine dell\u2019impero bizantino per arrivare fino a noi. Uno \u00e8 stato Carlo Cipolla che scrisse un libro intitolato Vele e cannoni, pubblicato in Italia negli anni ottanta. L\u2019altro \u00e8 dello storico e diplomatico indiano, ministro degli esteri del Pandit Nehru, Kavalam Panikkar, autore di una Storia della dominazione europea in Asia. Entrambi hanno messo a fuoco il fenomeno centrale della storia moderna, l\u2019assalto occidentale al mondo. \u00c8 una storia che arriva fino a noi. L\u2019Occidente piccolo geograficamente, ma dotato di una superiorit\u00e0 militare per effetto della coniugazione tra polvere da sparo e navi transoceaniche, bypassa l\u2019impero turco e pone le basi per la formazione degli imperi coloniali occidentali nell\u2019estremo oriente.
Il punto di partenza del libro di Panikkar \u00e8 il viaggio di Vasco da Gama, 1498 (circa 45 anni dopo la caduta di Costantinopoli), il quale doppia il Capo di Buona Speranza, approda sulla costa indiana a Calcutta e crea una prima base portoghese nell\u2019impero del Gran Mogol. Fino a quel momento l\u2019impero indiano era rimasto al riparo dallo scontro che va verso occidente, prima del califfato verso Bisanzio poi dell\u2019impero turco contro il califfato. \u00c8 l\u2019inizio di una storia che vedr\u00e0, nel corso dei secoli successivi, formarsi i grandi imperi coloniali. Panikkar essendo indiano si concentra soprattutto sulla vicenda dell\u2019India, che \u00e8 una vicenda dai tempi lunghi.
Il perno di tutta l\u2019impresa \u00e8 la creazione della Compagnia delle Indie (1868); il crollo dell\u2019impero del Gran Mogol avviene nel 1750, e la conquista dell\u2019India si realizza tra il 1846 e il 1848. Contemporaneamente un bersaglio della spinta occidentale a conquistare il pianeta \u00e8 la Cina, alla quale Panikkar dedica non poca attenzione. Tralasciamo altri teatri pure interessanti come la spartizione dell\u2019Africa tra Inghilterra e Francia, ma parliamo dell\u2019Oriente. Al momento della pubblicazione in Italia del libro, ci fu una sottolineatura dell\u2019editore che la dice lunga sul concetto radicato della supremazia occidentale. La nota diceva: \u201c ma in fondo anche questo autore riconosce il grande debito dell\u2019Oriente, in particolare dell\u2019India, nei confronti della cultura occidentale. Del dominio occidentale, che ha saputo creare le strutture burocratiche, ha insegnato agli indigeni come funziona lo Stato; per\u00f2 questo libro \u00e8 anche polemico perch\u00e9 denuncia i crimini, la violenza, l\u2019ottusit\u00e0 dei dominatori coloniali\u201d.
Questo atteggiamento oggi ci fa sorridere. Un una temperie post \u201968, Einaudi pubblic\u00f2 Fanon. \u201c Viva chi sa tenere l\u2019orecchie tese!\u201d poet\u00f2 Giuseppe Giusti.<\/p>\n
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