Son sicuro che l\u2019espressione applicata a Lui, ebreo e condannato a
morte dai suoi connazionali con la benedizione del rappresentante di
Roma, rifletta la realt\u00e0 di un mondo che, allora era pieno di divinit\u00e0 e
ora ne \u00e8 quasi completamente spoglio o comunque messe a tacere nel
trambusto della vita pubblica di tante comunit\u00e0 nazionali.
In effetti, questo personaggio ha conosciuto da vicino la parola
\u201cospite\u201d. Una realt\u00e0 che si avvicina alla condizione personale e pubblica
che descrive una situazione che di sicuro non era uscita dalla sua mente
o esperienza privata. Trascorse la sua vita pubblica in territori nuovi e
comunque lontani dal suo paese, Nazareth, finendo malconcio, a dir
poco, ad opera dei suoi connazionali che, di fronte agli ondeggiamenti
del governatore romano, non ebbero nessuna esitazione ad insistere
che quel loro connazionale sparisse dalla scena, finendo i suoi giorni
appeso ad una croce di legno.
Anche se non incline a vendicarsi, o pur non nutrendo sentimenti di
vendetta, una persona normale non avrebbe avuto vita facile con coloro
che l\u2019avevano pestato a morte. La volont\u00e0 di perdonare e dimenticare
sarebbe riuscita a ricucire un rapporto con quella strana popolazione, i
cui capi religiosi non avevano esitato a sbarazzarsene in maniera cos\u00ec
plateale? Ma Lui, a differenza dei suoi compatrioti nutriva altri ideali e
sapeva trarre motivi di speranza dalle situazioni senza speranza. Il
pacifismo ad oltranza non \u00e8 nato alcuni decenni or sono, ma duemila
anni fa.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n
(43)<\/p>