In che modo le filosofie dei popoli indigeni possono aiutarci a costruire oggi un\u2019alternativa al sistema in cui viviamo, alla sofferenza che produciamo e alle possibilit\u00e0 catastrofiche dello squilibrio ambientale che abbiamo generato? La domanda perdura e riecheggia. <\/p>\n\n\n\n
Vi presento brevemente Sumak Kawsay <\/em>, l\u2019anteprima di un universo di conoscenza e di saggezza a cui accedere. Sumak Kawsay, <\/em>noto anche come \u201cbem viver-<\/em>buon vivere\u201d, \u00e8 un concetto originario delle culture indigene delle Ande e dell\u2019Amazzonia e significa \u201cvita piena\u201d o \u201c\u201dvita in armonia\u201d. Sottolinea l\u2019importanza di vivere in equilibrio con la natura, con gli altri e con se stessi, valorizzando la reciprocit\u00e0, la convivenza armoniosa e il rispetto per la terra. l\u2019ideologia dei popoli indigeni propone cambiamenti radicali nella concezione dell\u2019economia di mercato, nell\u2019idea di benessere, nel consumismo e nel progresso senza misura n\u00e9 sostenibilit\u00e0. Nel \u201c buon vivere\u201d la natura \u00e8 parte preponderante delle sue formulazioni di progresso e benessere sociale, fonte di spiritualit\u00e0, del vivere e coesistere bene, in armonia con il creato, parte inscindibile dell\u2019essere collettivo. Non \u00e8 una risorsa, una materia prima per la produzione, ma un organismo vivente, da cui proveniamo e attraverso il quale viviamo. I principi della saggezza del \u201cbuon vivere\u201d portano la vita alla sua pienezza, perch\u00e9 \u201c la terra \u00e8 un posto dolce in cui vivere\u201d. Nella concezione africana, Yoruba \u00e8 l\u2019Aye Dun, <\/em>il saper vivere in armonia ed equilibrio. Armonia con i cicli della terra, della vita stessa e della storia. Equilibrio con tutte le forme di esistenza: minerale, vegetale, animale e spirituale. In questa cosmopercezione, vivere vivere bene significa comprendere a fondo che la perdita di una specie \u00e8 una perdita globale, una perdita per noi tutti, e che l\u2019orchestra planetaria perde molto nella qualit\u00e0 e nella bellezza. <\/p>\n\n\n\n L\u2019etica africana ha questa visione del mondo e i principi di questa saggezza ancestrale si incontrano e si riaffermano a vicenda. Nella conoscenza ancestrale sono presenti le soluzioni ai problemi contemporanei. Noi crediamo di aver ricevuto questa eredit\u00e0. \u00c8 necessario riconoscerla, coglierla e applicarla, a partire dal nostro corpo fino alla dimensione planetaria. Questo processo \u00e8 individuale e inizialmente personale, ma \u00e8 nel \u201cnoi\u201d che si realizza pienamente.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n (52)<\/p>