Il mondo di oggi \u00e8 segnato dal grave peggioramento delle disuguaglianze sociali, dalla proliferazione di guerre internazionalizzate e dal trattamento disumano di migranti e rifugiati. In questo contesto, \u00e8 terribile constatare che, in tutto il mondo, non pochi gruppi cristiani e settori della gerarchia cattolica, ma anche evangelica, ortodossa e pentecostale, assumono posizioni conservatrici che sostengono e legittimano politiche basate sull\u2019odio e sulla xenofobia, contro le cause dei popoli impoveriti.<\/p>\n\n\n\n
Allo stesso tempo, nelle parrocchie e nelle comunit\u00e0 locali, si promuove sempre pi\u00f9 un tipo di devozione superficiale di natura spiritualista, che sembra innocente, ma che, in realt\u00e0, nasconde un ritualismo soltanto religioso che cerca di soffocare la profezia della fede e legittima una societ\u00e0 ingiusta e disumana. Di fronte a questa realt\u00e0, diventa ogni giorno pi\u00f9 urgente riprendere la profezia che Dio, se esiste, pu\u00f2 essere solo Amore e Inclusione. E che qualsiasi gruppo o Chiesa, se appartiene a Dio, non pu\u00f2 che essere una comunit\u00e0 solidale con l\u2019umanit\u00e0 e attenta alla cura delle persone e della madre terra, ferita e minacciata dall\u2019ambizione umana.<\/p>\n\n\n\n
Quest\u2019anno in Brasile, ricorrono i 60 anni da quando l\u2019\u00e8lite imprenditoriale e i vertici militari, sostenuti e finanziati dal governo statunitense, hanno preso il potere con un colpo di Stato che ha instaurato una feroce dittatura, la quale ha scandalosamente aumentato le disuguaglianze sociali e a seminato morte e repressione sociale per vent\u2019anni. Sulla base di questa esperienza, il governo statunitense finanzi\u00f2 colpi di Stato simili in Cile, Argentina e altri Paesi dell\u2019America Latina.<\/p>\n\n\n\n
Purtroppo, con la rara eccezione di alcuni pastori profetici, come Helder Camara, Oscar Romero e altri, la maggioranza del clero cattolico e dei ministri evangelici ha appoggiato questi governi dittatoriali, semplicemente perch\u00e9 combattevano il comunismo e favorivano gli interessi religiosi ed economici delle gerarchie ecclesiastiche.<\/p>\n\n\n\n
Quando nel novembre del 1965, durante l\u2019ultima sessione del Concilio Vaticano II, a Roma, un gruppo di 40 vescovi cattolici si riun\u00ec nelle Catacombe di Domitilla, luogo simbolico di incontro delle comunit\u00e0 cristiane dei primi secoli, e l\u00ec firm\u00f2 quello che divenne noto come il \u201cPatto delle Catacombe\u201d. Affermarono cos\u00ec il loro impegno a semplificare il loro stile di vita e all\u2019impoverimento personale per vivere in maggior comunione con i settori pi\u00f9 poveri del mondo.<\/p>\n\n\n\n
In America latina, nel 1968, durante la Seconda Conferenza Generale dell\u2019Episcopato Latinoamericano, i vescovi cattolici affermarono l\u2019importanza che \u201cin America Latina, appaia sempre pi\u00f9 chiaramente il volto di una Chiesa povera, missionaria e pasquale, distaccata dal potere temporale e coraggiosamente impegnata nella liberazione di ogni essere umano e di tutta l\u2019umanit\u00e0\u201d (Medellin. 5,15).<\/p>\n\n\n\n
Nel 2019, a Roma, durante il Sinodo per l\u2019Amazzonia, vescovi, sacerdoti, missionari cattolici, insieme a qualche pastore evangelico e ai rappresentanti dei popoli nativi, hanno rinnovato l\u2019Alleanza, assumendo lo stesso impegno di comunione con i poveri e \u201cper una Chiesa dal volto amazzonico, povera e serva, profetica e samaritana\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Attualmente la societ\u00e0 internazionale sta assistendo alla presa di potere della destra politica in molti Paesi di tutti i continenti. Le disuguaglianze economiche e sociali si moltiplicano e la violenza contro i migranti e nomadi diventa sempre pi\u00f9 fredda e crudele. Nel mezzo di diverse guerre internazionali. Assistiamo impotenti al genocidio del governo israeliano contro il popolo palestinese, soprattutto con la morte di molte donne e bambini.<\/p>\n\n\n\n
In questo contesto cos\u00ec difficile, diventa sempre pi\u00f9 urgente per noi vivere una fede cristiana che viene da Ges\u00f9, come profezia di un mondo pi\u00f9 giusto e pi\u00f9 umano. La dimensione profetica della fede \u00e8 l\u2019asse fondamentale e strutturante di tutta la vita e l\u2019azione di Ges\u00f9 e deve essere anche il centro fondamentale della nostra vita e missione. Per riaffermarlo, i cristiani di varie Chiese devono mobilitarsi e anche invitare le persone di altre religioni a rinnovare insieme e, in qualche modo, intensificare l\u2019impegno delle Chiese e delle religioni per la liberazione di tutta l\u2019umanit\u00e0 e della Madre terra. \u00e8 necessario esprimerlo in modo da riaffermare la fede nella Vita e nella possibilit\u00e0 di un mondo nuovo come progetto socio-politico e come realizzazione del progetto dell\u2019Amore Divino.<\/p>\n\n\n\n
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