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Intendo riferirmi alla situazione, non certo del tutto imprevista, che sta dispiegando i suoi feroci e sanguinanti artigli nella striscia di Gaza. L\u2019invasione improvvisa di nuclei armati palestinesi nei kibbutz israeliani, colpendo ed accanendosi su popolazioni indifese sta avendo l\u2019effetto prevedibile: numerosi artigli si sono aperti e si vanno infoltendo e diffondendo anche in zone limitrofe, coinvolgendo le forze armate di collettivit\u00e0 vicine.<\/em><\/p>\n\n\n\n Che succede quando vengono compiute azioni malvagie clamorose ed evidenti, in particolare quando viene esercitata la violenza fisica a danno di qualcuno che non \u00e8 in grado di difendersi. La violenza altrui, cio\u00e8, porta alla luce la violenza insita in ciascuno di noi: \u00e8 questo il circolo vizioso del male, che lo fa crescere in misura esponenziale e ai cui progressi \u00e8 cos\u00ec difficile opporsi. Oppure, trovare una soluzione pacifica e non violenta.<\/em><\/p>\n\n\n\n L’uomo non potrebbe compiere il male, se in lui non vi fosse gi\u00e0 una inclinazione verso di esso: altrimenti, il male subito non scalfirebbe la coscienza, per quanto dolorosamente possa essere recepito sul piano esistenziale. Ma il grande mistero del male e la sua potenza segreta consistono appunto in ci\u00f2: che esso, giungendo dall’esterno, fa appello alle potenze oscure che si tenevano acquattate in qualche buio recesso dell’anima, in attesa di potersi liberare. Cos\u00ec, il male che viene dall’esterno suscita quello che giaceva, latente, all’interno della coscienza.<\/em><\/p>\n\n\n\n E\u2019 futile e controproducente domandarsi quanto a lungo dureranno gli scontri armati, quali paurosi sviluppi potranno generare o quali mosse diplomatiche potrebbero rivelarsi un toccasana. In una situazione geo-politica, razziale e religiosa, come quella del Medio Oriente attualmente discussa da numerosi commentatori di tutti colori politici, i torti altrui sembrano avere la meglio su tutte le motivazioni addotte per un \u201ccessate il fuoco\u201d.<\/em><\/p>\n (27)<\/p>