{"id":14775,"date":"2023-10-28T14:11:39","date_gmt":"2023-10-28T12:11:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ilsorrisodiclaudiocantaluppi.org\/?p=14775"},"modified":"2023-10-28T14:11:39","modified_gmt":"2023-10-28T12:11:39","slug":"lidentita-dello-stato-di-israele","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ilsorrisodiclaudiocantaluppi.org\/?p=14775","title":{"rendered":"L\u2019IDENTIT\u00c0 DELLO STATO DI ISRAELE\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

Newsletter n. 136 del 25 ottobre 2023\u00a0



Cari amici,nelle ricostruzioni dei 75 anni del conflitto israelo-palestinese, nessuno, neanche Guterres, ha ricordato il 2018, che invece spiega tutto. \u00c8 l\u2019anno in cui, il 19 luglio, lo Stato di Israele cambi\u00f2 natura, e da Stato democratico, come era nel disegno del sionismo, \u00e8 diventato per legge costituzionale uno \u201cStato Nazione del popolo ebraico\u201d. Ci\u00f2 spiega tutto, nel senso che se il principio fondativo che voleva congiungere democrazia ed ebraismo ammetteva l\u2019esistenza dell\u2019 \u201cAltro\u201d, \u00a0fino a permettere il sogno dei \u201cdue popoli in due Stati\u201d, il trapasso allo Stato Nazione del popolo ebreo riservava solo a questo il diritto all\u2019autodeterminazione, cio\u00e8 i diritti politici, e rendeva incompatibile l\u2019esistenza di un secondo popolo; di qui i 700.000 coloni irradiati in 279 insediamenti oggi presenti nel Territori occupati abitati da 3 milioni di palestinesi. La novit\u00e0 era cos\u00ec riferita in una nostra newsletter del 24 luglio 2018 (\u201cSionismo senza democrazia?\u201d), che qui vi trascriviamo cos\u00ec come l\u2019abbiamo ritrovata:\u00a0\u00a0\u201cC\u2019\u00e8 una notizia che \u00e8 stata quasi nascosta, perch\u00e9 \u00e8 difficilissimo darla, non sanno come farla accettare dal senso comune, ma \u00e8 di tale portata da marcare una cesura nella storia che stiamo vivendo. Lo Stato di Israele, almeno nella sua veste ufficiale e giuridica, cambia natura. Non \u00e8 pi\u00f9 lo Stato che unisce democrazia ed ebraicit\u00e0, come era nel sogno del sionismo, ma \u00e8 definito come uno Stato-Nazione ebraico, uno Stato del solo popolo ebreo nel quale gli altri, quale che sia il loro numero, sono neutralizzati nella loro dimensione politica, cio\u00e8 nella loro esistenza reale: non partecipano di ci\u00f2 che, in democrazia, si chiama autodeterminazione, la quale \u00e8 riservata al solo popolo ebreo, il solo sovrano. Gli altri sono naturalmente gli Arabi, e in modo specifico i Palestinesi, musulmani o cristiani che siano.
Infatti gioved\u00ec 19 luglio\u00a0il Parlamento israeliano<\/a>,\u00a0la Knesset, ha approvato a stretta maggioranza con 62 voti favorevoli e 55 contrari una legge di rango costituzionale che era in gestazione da tempo, la quale fissa in questi termini perentori la natura dello Stato, che finora non si era voluta definire in alcuna Costituzione formale, in base all\u2019idea che la vera Costituzione d\u2019Israele \u00e8 la Torah (la Scrittura). Per intenderci un primo articolo Cost. del tipo \u201cL\u2019Italia \u00e8 una Repubblica democratica fondata sul lavoro. La sovranit\u00e0 appartiene al popolo\u2026\u201d sarebbe stato impensabile per Israele; e infatti, dopo un primo approccio iniziale per il quale furono consultati i libri di Carl Schmitt, il tentativo costituzionale fu abbandonato, come ci ha raccontato a suo tempo Jacob Taubes. Per\u00f2 per il sionismo fondatore che aveva voluto bruciare i tempi dell\u2019Attesa visto il ritardo del Messia, era fuori discussione che dovesse trattarsi di uno Stato democratico. Sicch\u00e9 almeno una correzione \u00e8 stata introdotta all\u2019ultimo momento nel testo della legge, su richiesta del Presidente di Israele Reuven Rivlin, che in una lettera ai parlamentari aveva espresso il timore che essa potesse \u201crecare danno al popolo ebraico, agli Ebrei nel mondo e allo Stato di Israele\u201d. \u00c8 stata abolita infatti la norma che permetteva a qualsiasi comunit\u00e0 (ebrea ma anche non ebrea) di costituirsi come comunit\u00e0 identitaria chiusa, su base religiosa o nazionale, con esclusione dal proprio ambito di tutti gli altri (non-ebrei, non-drusi, non ortodossi, ecc), il che rischiava di creare in Israele una rete di apartheid segregati a pelle di leopardo; invece, caduta questa norma, la separazione che viene costituzionalizzata \u00e8 posta a garanzia dei soli insediamenti ebraici, privando di diritti tutti gli altri.
Dal punto di vista politico la legge votata dalla Knesset liquida la causa palestinese, prelude all\u2019annessione dei Territori Occupati, licenzia definitivamente l\u2019opzione fatta propria da tutta la comunit\u00e0 internazionale dei due popoli in due Stati e rottama le risoluzioni dell\u2019ONU sul conflitto in Palestina e sullo status di Gerusalemme. Quali poi saranno i fatti \u00e8 tutto da vedere: la resistenza di Gaza, da sola, con i suoi patetici aquiloni accesi, come le pietre di David contro Golia, tiene in realt\u00e0 aperta tutta la questione.
Ma c\u2019\u00e8 un livello ancora pi\u00f9 profondo: che succede con l\u2019ebraismo? La ragione per cui Israele si \u00e8 decisa a questo passo non pu\u00f2 essere banalizzata: l\u2019andamento demografico in Medio Oriente \u00e8 tale che ben presto in Israele gli Ebrei saranno una minoranza rispetto alla crescente popolazione arabo-palestinese; e siccome in democrazia contano i numeri e non si \u00e8 fatta e neanche tentata la pace tra i due popoli, gli Ebrei di Israele temono di essere sopraffatti, e perci\u00f2 la democrazia \u00e8 un lusso che non possono mantenere. Nell\u2019alternativa tra democrazia ed ebraismo, la scelta \u00e8 per l\u2019ebraismo. Purtroppo manca la lucidit\u00e0 di comprendere che \u00e8 una falsa alternativa. Questa incompatibilit\u00e0 non \u00e8 vera: ma per riconoscerlo ci vuole una conversione culturale e religiosa profonda.
Gli Ebrei (anche gli Ebrei non credenti dello Stato d\u2019Israele) fondano sulla Scrittura la loro identit\u00e0 di popolo e di Stato. Ma quando questa tradizione si \u00e8 formata (quando Dio ha \u201cparlato\u201d ad Abramo, Mos\u00e8, David e anche ai profeti) poteva concepirsi che l\u2019identit\u00e0 di un popolo si preservasse nell\u2019uniformit\u00e0 di un regno, nella inviolabilit\u00e0 dei confini, nella non contaminazione con gli stranieri, nella regola di purit\u00e0, antidoto ad ogni meticciato.
Ma come preservare questa identit\u00e0 nelle condizioni della democrazia, del pluralismo, dell\u2019eguaglianza, della globalizzazione, dello Stato di diritto, non poteva essere oggetto della rivelazione di allora, Dio non poteva dirlo al suo popolo. Un indizio fortissimo di come altrimenti essere popolo lo aveva fornito Ges\u00f9, ma quella Parola non fu riconosciuta da Israele come la Parola attesa. Dunque occorrerebbe che, come hanno fatto pur dolorosamente altre tradizioni, anche quella ebraica cercasse i nuovi sensi delle sue Scritture, che cosa davvero sarebbe la fedelt\u00e0 alla Parola ricevuta letta non pi\u00f9 nelle condizioni di ieri, con gli occhi rivolti alle tempeste passate, ma nelle condizioni di oggi, con gli uomini di oggi, con la meravigliosa multicolore umanit\u00e0 di oggi, con gli occhi rivolti al futuro da costruire, a questo Messia che ha sempre da venire, ma come pace non come apocalisse. \u00c8 attraverso questo lavacro, non pi\u00f9 nel sangue ma nell\u2019acqua di nuovo condivisa della Palestina che Israele salver\u00e0 se stesso, la propria identit\u00e0, e la vita delle genti, non pi\u00f9 stranieri.
La cosa non interessa solo gli Ebrei. Sarebbe cos\u00ec importante che i nostri gruppi di dialogo ebraico-cristiano, liberi dalle suggestioni dei richiami a un vecchio fondamentalismo biblico, cercassero con i fratelli Ebrei questi nuovi sensi e questa nuova comprensione della Parola liberatrice\u201d.

\u00a0Fin qui la nostra lettera di allora, con il\u00a0link a cui essa rimandava<\/a>, che era un articolo di Haaretz,\u00a0\u201cLa legge che dice la verit\u00e0 su Israele\u201d, e il testo della legge votata dalla Knesset.\u00a0I \u201cfatti\u201d che in quei testi si temevano, che temeva lo stesso Reuven Rivlin, presidente di Israele, si sono verificati nella maniera pi\u00f9 atroce, fino al 7 ottobre di Hamas e alla reazione di Israele a Gaza.Ma il monito di questi eventi va ben oltre gli stretti protagonisti. Riguarda le grandi Potenze, a cominciare dall\u2019America: rinunziate ai progetti di un potere esclusivo, di \u201ccompetizioni strategiche\u201d che nell\u2019esclusione dell\u2019altro non possono che portare al reciproco genocidio. Riguarda l\u2019Europa: non coccolarti la guerra che hai in casa, che tanto ti piace per debellare la Russia, la guerra civile europea \u00e8 gi\u00e0\u00a0in nuce<\/em>\u00a0la guerra mondiale. Riguarda le religioni, di che cosa devono procurare la \u201csalvezza\u201d se non dell\u2019anima del mondo?\u00a0 Riguarda il dialogo ebraico-cristiano: non \u00e8 solo questione di parlarsi e abbracciarsi tra \u201cfratelli maggiori e minori\u201d, \u00e8 questione di guardare in fondo a s\u00e9 stessi, \u00e8 un appello alla conversione.Nel sito pubblichiamo il\u00a0testo citato di Hareetz<\/a>,\u00a0con il testo della legge costituzionale israeliana un articolo di Umberto Baldocchi \u201cGuerra assoluta e\u00a0mutazione antropologica\u201d<\/a>\u00a0e un manifesto di\u00a0Pane Pace Lavoro<\/a>\u00a0di Reggio Emilia.Con i pi\u00f9 cordiali saluti,
\u00a0Costituente Terra<\/a>\u00a0(Raniero La Valle)<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n

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