<\/p>\n\n\n\n
Giovanni, capitolo secondo, nozze a Cana, vino agli sgoccioli, Miriam dice a suo figlio: \u201cNon hanno vino\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Risposta: \u201cCosa \u00e8 per me e per te, donna?\u201d.<\/p>\n\n\n\n
La lingua greca di Giovanni ricalca un\u2019espressione ebraica che ricorre in qualche parte dell\u2019Antico Testamento e consiste in una presa di distanza tra due persone per giustifica il figlio: \u201cNon \u00e8 il mio tempo\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Senza nient\u2019altro in mezzo, subito dopo si legge che Miriam dice ai servitori di eseguire quanto suo figlio dir\u00e0 loro di fare. Manca qualcosa? \u00c8 saltata qualche riga tra le quali lei insiste, lo convince? No. Niente manca a questa perfetta ora di lezione.<\/p>\n\n\n\n
Lui la chiama donna. L\u2019ordine di sua madre in pubblico, fuori del rapporto domestico, li separa. Lui oppone obiezione che non \u00e8 il suo momento. Da lei per\u00f2 sa che quel momento invece \u00e8 pronto fin dalla nascita, continuo e inesorabile.<\/p>\n\n\n\n
Ore fatidiche premono per compiersi, il tempo \u00e8 una valanga sul pendio, pronta al distacco.<\/p>\n\n\n\n
Ci vuole una donna a rivelarlo a un uomo, non una madre a un figlio. Lei meglio di lui lo sa. Ma \u00e8 diversa dal fissare un tale appuntamento, quest\u2019ora di lezione. Non \u00e8 un intervento a compiere miracolo, non ripara storpi, ciechi, sordi, muti.<\/p>\n\n\n\n
Non serve a sfamare o a dissetare, ma a prolungare la durata della festa. Cos\u2019ha di urgente?<\/p>\n\n\n\n
\u00c8 la festa a essere urgente, la gioia che deve accompagnarla. Il matrimonio \u00e8 una festivit\u00e0 speciale e in disparte da tutte le altre, al punto che non deve coincidere con quella del sabato\/shabb\u00e0t.<\/p>\n\n\n\n
A differenza dei matrimoni delle nostre parti che profittano delle domeniche, le nozze ebraiche celebrano un tempo separato della vita, scandito dal rito del vino, sorgente di allegria. Dev\u2019esserci con esso canto, musica, danza.<\/p>\n\n\n\n
Senza nessun punto interrogativo di richiesta, Miriam ordina al figlio. \u00c8 tempo di aggiungere gioia alla sua missione. Ci sono acque che devono diventare vino.<\/p>\n\n\n\n
Nel pi\u00f9 urgente pronto soccorso dev\u2019esserci la bevanda della festa, del canto, della danza. Il centesimo salmo ordina di servire la divinit\u00e0 in gioia.<\/p>\n\n\n\n
Su una nave di \u201cMedici senza frontiere\u201d nel Mediterraneo: non la prima notte stremata, ma gi\u00e0 la seconda, centinaia di naufraghi accalcati sul ponte del loro salvataggio, cantavano e danzavano.<\/p>\n\n\n\n
Li guardavo da un punto rialzato. Il loro coro saliva tutto insieme, le onde venivano una alla volta. Un\u2019armonia segreta teneva insieme il mare e quelle persone scippate dal naufragio, la nave uno strumento musicale per accompagnare il canto di gratitudine alla vita.<\/p>\n\n\n\n
Si rinnovava la trasformazione di acqua in vino, di lacrime in sorrisi.<\/p>\n\n\n\n
Ho assistito a quelle nozze di Cana e ho potuto capire l\u2019ordine di Miriam al figlio: \u201cNon hanno vino\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Senza quell\u2019ordine \u00e8 disordine.<\/p>\n\n\n\n
<\/p>\n
(37)<\/p>