{"id":14179,"date":"2021-10-09T09:24:49","date_gmt":"2021-10-09T07:24:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ilsorrisodiclaudiocantaluppi.org\/?p=14179"},"modified":"2021-10-09T09:24:51","modified_gmt":"2021-10-09T07:24:51","slug":"la-sentenza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ilsorrisodiclaudiocantaluppi.org\/?p=14179","title":{"rendered":"LA SENTENZA"},"content":{"rendered":"\n
\"\"   una Terra 
un popolo
una Costituzione
una scuola<\/td><\/tr>

\u00a0
Care Amiche ed Amici,
nell\u2019aprile di due anni fa un\u2019Associazione di volontariato intitolata a Luciano Tavazza tenne un convegno il cui tema di studio era: la solidariet\u00e0 \u00e8 un reato? La risposta dei partecipanti all\u2019incontro fu che s\u00ec, era un reato. Lo accertarono citando le relazioni\u00a0 svolte qualche giorno prima da due illustri giuristi all\u2019assemblea nazionale di \u201cChiesa di tutti Chiesa dei poveri\u201d: il primo, Luigi Ferrajoli, aveva detto che le politiche messe in atto dal governo in carica, e in particolare dal ministro Salvini, criminalizzando la solidariet\u00e0 verso gli immigranti e gli stranieri (chiusura dei porti, divieto di soccorso e sequestro dei naufraghi) erano esse stesse dei \u201ccrimini di sistema\u201d, in contrasto con la Costituzione e in molti casi anche con il codice penale;\u00a0 la seconda, la Sostituto Procuratore della Repubblica Mariarosaria Guglielmi aveva detto che la politica penale del governo culminata nei cosiddetti \u201cdecreti sicurezza\u201d\u00a0 criminalizzando condotte in ragione del loro autore (poveri, migranti) o di fenomeni spesso riconducibili a contesti di marginalit\u00e0, ed enfatizzando le esigenze di ordine e di sicurezza erigeva la massima repressione a strumento di governo ed escludeva dalla societ\u00e0 soggetti marginali all\u2019insegna di un\u2019antropologia razzista della disuguaglianza. Ambedue avevano sostenuto per\u00f2 che non si trattava di novit\u00e0, ma dello sviluppo di un\u2019iniquit\u00e0 dell\u2019ordinamento contro i migranti gi\u00e0 adottata dal precedente ministro Minniti e da altri governi europei e di una torsione dell\u2019idea di giustizia che nella visione del radicalismo vincente si avvicinava sempre pi\u00f9 all\u2019idea di vendetta, mentre venivano annientate intere esperienze di integrazione e inclusione e distrutte intere comunit\u00e0 cresciute intorno al valore dell\u2019accoglienza degli stranieri e di altri soggetti poveri e indifesi: politiche \u201ccrudeli\u201d che stavano avvelenando e incattivendo la societ\u00e0, in Italia e in Europa (per non parlare dell\u2019involuzione americana giunta con Trump a investire la Corte Suprema).
La condanna di Mimmo Lucano a 13 anni e due mesi di carcere per un cumulo, quale \u00e8 stato calcolato dal tribunale di Locri, di reati di solidariet\u00e0, \u00e8 una conferma di queste diagnosi. Il governo non \u00e8 pi\u00f9 lo stesso, il ministro Salvini \u00e8 stato assolto da un evidente reato di falso che pur aveva commesso avendo affermato che mediante il contrasto ai naufraghi difendeva i confini, ed ecco che arriva una sentenza che svela la verit\u00e0 interna dell\u2019ordinamento vigente: un ordine giuridico di esclusione e privilegi anche quando le sue grandi parole affermano diritti ed eguaglianza.\u00a0 La sentenza\u00a0 \u00e8 stata criticata in termini molto duri<\/a> dallo stesso Ferrajoli che l\u2019ha definita iniqua e disumana; tuttavia non si pu\u00f2 dire che si tratti di un errore giudiziario in quanto il diritto lascia ai giudici l\u2019interpretazione, pi\u00f9 o meno afflittiva, delle norme; quello che \u00e8 certo \u00e8 che ci troviamo di fronte a un accanimento giudiziario che, come dice Ferrajoli, colpisce un modello di accoglienza e non si spiega in alcun modo: sembra voler imprigionare nella fattispecie penale i quattro verbi che secondo papa Francesco (come ha detto nel messaggio per la giornata del migrante del 2018) dovrebbero ispirare le condotte dei singoli e degli Stati verso i migranti: accogliere, proteggere, promuovere e integrare, che \u00e8 appunto ci\u00f2 che si stava facendo a Riace.\u00a0
Ma allora \u00e8 di una crisi del diritto che si sta parlando e non solo dei codici e delle leggi ma di come si stanno evolvendo in Italia e nell\u2019intero Occidente e nel mondo gli ordinamenti concreti \u2013 norme e istituzioni \u2013 sempre meno capaci di\u00a0 abbracciare tutti e di rispondere alle esigenze di tutti, e sempre pi\u00f9 forieri di selezione e di scarti. Ma un ordine che discrimina e esclude \u00e8 in contrasto con la vocazione stessa dell\u2019Occidente che \u00e8 l\u2019universalit\u00e0, \u00e8 la giustizia incorporata nel diritto, \u00e8 la libert\u00e0 che supera e rende obsoleta la legge, come afferma la lettera paolina ai Galati che papa Francesco sta commentando proprio in questo periodo. \u00c8 dunque a una riforma di quest\u2019ordine che si deve porre mano, ed \u00e8 la politica che deve farsene artefice.\u00a0
\u00a0 L\u2019autore di questa politica non sar\u00e0 questo o quel partito, questo o quello Stato, ma dovr\u00e0 essere la comunit\u00e0 umana tutta intera. Essa, costituita in comunit\u00e0 politica, dovr\u00e0 essere il soggetto che costruisce il nuovo ordine mondiale, prendere su di s\u00e9 la sofferenza di tutti e fare dei diritti che sono oggi negati, dal diritto di migrare al diritto al lavoro, il potere costituente di una nuova comunit\u00e0 internazionale fondata sull\u2019eguaglianza e la pari dignit\u00e0 di tutti gli esseri umani.\u00a0
Con questo progetto e questa speranza vi inviamo i pi\u00f9 cordiali saluti


www. costituenteterra.it

P.S. Nel sito www. costituenteterra.it pubblichiamo la relazione di Luigi Ferrajoli al convegno di MD dal titolo \u201cUn mare di vergogna<\/a>\u201d
\u00a0

www.costituenteterra.it<\/a><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n

(54)<\/p>

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