La solitudine, con i suoi tanti volti, molti dei quali sconosciuti, nascosti e di proposito evitati, \u00e8 una realt\u00e0 ben nota nel mondo d\u2019oggi. Con una riconosciuta accelerazione in tempi recenti, quando il Virus ha confinato tante persone dentro le quattro mura di casa, con spostamenti limitati, soprattutto quelli dettati da impegni occupazionali o uscite per esigenze di carattere personale o alimentare. Anche per le attivit\u00e0 sportive, di gruppo o personali, professionali o di puro svago, le limitazioni sono la regola pi\u00f9 seguita, anche se le variazioni son ben note da nazione a nazione. Si rimane sempre pi\u00f9 soli: o all\u2019 interno della propria famiglia, anche quando questa accusa disagi profondi; o proprio e sempre soli: se stessi come unica compagnia!<\/p>\n\n\n\n
Il romanzo \u201cSomething to live for = Qualcosa per cui vivere\u201d <\/em>\u00e8 stato recentemente tradotto in italiano, oltre ad essere gi\u00e0 stato presentato in altre 20 lingue e programmato per diventare una serie televisiva. E\u2019 la storia pensosa e penosa di un becchino di Londra che non poche volte \u00e8 chiamato a dare sepoltura anche a coloro che risultavano senza parenti, amici o conoscenti. Con nessuno al proprio fianco e, a volte, nullatenenti, nel qual caso il municipio interveniva per farsene carico. La pratica \u00e8 nota come \u201cfunerale di povert\u00e0<\/strong><\/em>\u201d.<\/p>\n\n\n\n Sebbene il suo contratto di lavoro non lo preveda, Andrew, il personaggio in questione, fa atto di presenza al funerale, come segno di rispetto verso chi se ne va senza l\u2019ombra di un familiare, un amico o un conoscente accanto. Soli: il feretro trasportato dal carro funebre e, a corta distanza, Andrew in persona. Solo.<\/p>\n\n\n\n Sono situazioni in costante aumento a Londra e in tutto il Regno Unito. Nel romanzo, Andrew si chiede quanto tempo durasse, prima della morte, tale condizione di isolamento e abbandono totale. Si lascia intravvedere la crescente sterilit\u00e0 dei rapporti umani per una umanit\u00e0 che risulta distratta e disattenta sia con i morti che con i vivi. In ogni capitolo del libro l\u2019autore ripercorre la storia di uomini e di donne morti soli, quasi questi non fossero persone a tutti gli effetti. E si domanda e rivolge lo stesso quesito al lettore: Interveniamo sempre quando il danno \u00e8 gi\u00e0 fatto, capisci? Insomma non sarebbe meglio fare qualcosa perch\u00e9 queste persone abbiano un po’ di compagnia, entrino magari in contatto con altri nella stessa situazione, invece di sprofondare sempre pi\u00f9 nell\u2019isolamento?<\/em><\/p>\n (38)<\/p>