Finch\u00e8 ci sono code di persone in fila al Banco dei pegni vuol dire che un rimasuglio di beni esiste ancora. Quando saranno pi\u00f9 rade, sar\u00e0 cominciata la fame, terzo dei quattro cavalieri dell\u2019apocalisse, nel libro di Giovanni (6,1-8).<\/p>\n\n\n\n
Nella storia umana \u00e8 dipesa da guerre e carestie. Ai giorni attuali se ne sta inaugurando una prodotta da un\u2019epidemia. La scarsit\u00e0 di cibo \u00e8 la pi\u00f9 profonda mortificazione della persona umana. E\u2019 stata procurata perfino apposta nelle prigionie, nei campi di concentramento, negli assedi. Gli affamati in concorrenza spietata per la vita, si ribellano di meno.<\/p>\n\n\n\n
Nella scrittura sacra si legge di madri che si cibano dei loro figli morti, nelle citt\u00e0 circondate. E\u2019 la pi\u00f9 nitida estremit\u00e0 della fame.<\/p>\n\n\n\n
E\u2019 il pi\u00f9 antico terrore, la ragione del principio di scorta e di risparmio. Chi ne patisce se ne vergogna, per la disperazione di non poter badare a se stesso e ai suoi.<\/p>\n\n\n\n
Nella guerra di Bosnia negli anni 90 i vecchi si sentivano colpevoli di ogni boccone inghiottito, perch\u00e9 tolto a figli e nipoti durante i pasti diradati.<\/p>\n\n\n\n
Ho sperimentato su di me per delle settimane la mancanza di cibo. Era un\u2019astinenza volontaria, non una privazione, non mi mortificava. Aveva la dedica di uno scopo e poteva essere interrotta, non era fame, che \u00e8 maledizione e non ha data di scadenza ne di riscatto. Mi resta il ricordo di un abisso sul quale mi sono affacciato, in tutto diverso da quelli che ho invece scalato.<\/p>\n\n\n\n
Guardo con gli occhi di uno del 1900 le file davanti al banco dei pegni, mute perch\u00e9 non si fraternizza tra umiliati, si cerca al contrario il contegno di una dignit\u00e0, vestendosi meglio possibile. Sono file in attesa da ore prima che apra lo sportello. L\u2019orario di solito soltanto mattutino \u00e8 stato prolungato al pomeriggio, a causa di richiesta pressante.<\/p>\n\n\n\n
E\u2019 tempo di fornitori di manna nutrimento indispensabile a chi ne \u00e8 privo. Quella prima provvidenza si spargeva fuori dell\u2019accampamento, in identiche parti per ognuno. Toglieva dal bisogno e faceva uguaglianza.<\/p>\n\n\n\n
La nuova fornitura, oggi alla portata di molti, deve fare altrettanto.<\/p>\n
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