{"id":13305,"date":"2019-02-01T14:44:59","date_gmt":"2019-02-01T13:44:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ilsorrisodiclaudiocantaluppi.org\/?p=13305"},"modified":"2019-02-01T14:44:59","modified_gmt":"2019-02-01T13:44:59","slug":"la-noia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ilsorrisodiclaudiocantaluppi.org\/?p=13305","title":{"rendered":"La Noia"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_13306\" aria-describedby=\"caption-attachment-13306\" style=\"width: 394px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/www.ilsorrisodiclaudiocantaluppi.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Schizzi-dautore_.-Di-Adriano-Cantaluppi.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-13306\" src=\"https:\/\/www.ilsorrisodiclaudiocantaluppi.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/Schizzi-dautore_.-Di-Adriano-Cantaluppi.jpg\" alt=\"&quot;Schizzi d'autore&quot;. 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Di Adriano Cantaluppi<\/figcaption><\/figure>\n<p class=\"western\"><span style=\"font-size: large;\">Il <\/span>filosofo Heiddegger, che della formalit\u00e0 affettiva se ne intendeva, aveva in serbo due nozioni: la noi occasionale, e la noia profonda.<\/p>\n<p class=\"western\">La prima, \u00e8 quella che ti colpisce dopo aver passato una serata con gli amici e ti senti di aver perso tempo, una sensazione di non-so-cosa che sgorga dal nostro intimo.<\/p>\n<p class=\"western\">La seconda, pi\u00f9 radicale \u201cva e viene nella profondit\u00e0 dell\u2019essere, come una nebbia silenziosa che accomuna tutte le cose, tutti gli uomini, e con loro noi stessi in una strana indifferenza\u201d.<\/p>\n<p class=\"western\">Quindi la domanda fondamentale: perch\u00e9 c\u2019\u00e8 qualcosa e non il nulla?<\/p>\n<p class=\"western\">Provare la noia radicale ci trasforma in filosofi?<\/p>\n<p class=\"western\">Non \u00e8 lontano dal vero se Wittgenstein ha detto che un problema filosofico ha questa forma: \u201dNon riesco a orientarmi\u201d.<\/p>\n<p class=\"western\">Da qui si capisce che la noia apre al pensiero, alla riflessione, ovvero alla filosofia.<\/p>\n<p class=\"western\">Unamuno, racconta il \u201cmale di vivere\u201d.<\/p>\n<p class=\"western\">Cos\u2019\u00e8 esattamente la noia? Insoddisfazione, senso di vuoto, indifferenza, disinteresse, tedio, pigrizia, sono alcuni stati d\u2019animo prodotti dalla noia. Il tempo non passa mai e si prova un senso d\u2019insensatezza, di dispiacere incomprensibile.<\/p>\n<p class=\"western\">A lungo si \u00e8 distinta la noia dalla malinconia e dalla depressione; gli psichiatri hanno identificato la noia con molto ritardo rispetto all\u2019angoscia e al silenzio.<\/p>\n<p class=\"western\">Per i padri della chiesa la noia era uno stato protologico provocato dal demone: il demone meridiano.<\/p>\n<p class=\"western\">Il monaco che nella cella invece di leggere la sacra scrittura, pregare o meditare, si distrae e infila la mano libera sotto il capo e s\u2019addormenta, \u00e8 preda dell\u2019accidia, che \u00e8 l\u2019antenata della noia.<\/p>\n<p class=\"western\">Accidia sta per senza cura, indolenza, ignavia, pigrizia, prosciugamento di ogni forza spirituale.<\/p>\n<p class=\"western\">La noia \u00e8: \u201cCi\u00f2 che tiene in sospeso e tuttavia lascia vuoti\u201d.<\/p>\n<p class=\"western\">La noia \u00e8 un sentimento ontologico, cio\u00e8 riguarda la natura stessa dell\u2019uomo, il suo \u201cessere\u201d.<\/p>\n<p class=\"western\">O invece \u00e8 un sentimento legato alla storia sociale? Goethe direbbe le stesse cose. Una volta ebbe a dire ci\u00f2 che distingue gli uomini dalla scimmia \u00e8 proprio la noia. Ma vi \u00e8 anche da dire che la noia \u00e8 diventata un problema sociale con la nascita dello stato assolutistico francese, quando la nobilt\u00e0 fu privata dai suoi compiti politici e giuridici per diventare una classe che si annoiava.<\/p>\n<p class=\"western\">La noia sorge l\u00e0 dove c\u2019\u00e8 una condizione economica favorevole, legata al privilegio economico dicono i sociologi. Le classi povere, i proletari, non s\u2019annoiano, si disperano piuttosto.<\/p>\n<p class=\"western\">La noia tallona da vicino l\u2019uomo contemporaneo insieme all\u2019ansia, alla depressione, e all\u2019angoscia, sue sorelle.<\/p>\n<p class=\"western\">Poi c\u2019\u00e8 un\u2019altra noia, quella creativa.<\/p>\n<p class=\"western\">Se ci si annoia da ragazzi, non si diventa artisti o scrittori? Probabile.<\/p>\n<p class=\"western\">Leopardi ha scritto: \u201cLa noia \u00e8 in qualche modo il pi\u00f9 sublime dei sentimenti umani\u201d.<\/p>\n<p class=\"bawpvc-ajax-counter\" data-id=\"13305\"> (86)<\/p>\n<div class=\"pvc_clear\"><\/div>\n<p id=\"pvc_stats_13305\" class=\"pvc_stats all  \" data-element-id=\"13305\" style=\"\"><i class=\"pvc-stats-icon medium\" aria-hidden=\"true\"><svg aria-hidden=\"true\" focusable=\"false\" data-prefix=\"far\" data-icon=\"chart-bar\" role=\"img\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" viewBox=\"0 0 512 512\" class=\"svg-inline--fa fa-chart-bar fa-w-16 fa-2x\"><path fill=\"currentColor\" d=\"M396.8 352h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V108.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v230.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm-192 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V140.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 6.4-12.8 12.8v198.4c0 6.4 6.4 12.8 12.8 12.8zm96 0h22.4c6.4 0 12.8-6.4 12.8-12.8V204.8c0-6.4-6.4-12.8-12.8-12.8h-22.4c-6.4 0-12.8 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