Il mito delle origini, le origini del mito.<\/u><\/p>\n
Nome. Cognome Soprannome. Gens Titolo <\/p>\n
Acca. Larenzia Nutrice<\/p>\n
Note: secondo una versione del mito, Faustolo doveva uccidere i gemelli per ordine di Amulio, ma li nascose e li dette alla sua amante Acca Larenzia detta \u201clupa\u201d, perch\u00e9 era solita fare mercato del suo corpo. Le prostitute esercitavano il loro mestiere nei \u201clupanari\u201d. <\/p>\n
Acilio. Storico<\/p>\n
Amata. Regina<\/p>\n
Note: moglie del re Latino, non accett\u00f2 che Lavinia lasciasse suo cugino Turno per Enea e spinse Turno a combattere contro suo marito che appoggiava quella scelta. Alla morte di Turno si uccise.<\/p>\n
Amulio. Re di Alba Longa<\/p>\n
Note: fratello di Numitore al quale usurp\u00f2 il trono.<\/p>\n
Anchise. Padre di Enea<\/p>\n
Note: per Virgilio mor\u00ec in Sicilia, ma nell\u2019epica e nella storiografia latina arcaica, da Nevio a Catone, si voleva l\u2019anziano genitore ancora vivo e attivo accanto al figlio ben oltre lo sbarco degli esuli nel Lazio.<\/p>\n
Apollo. Deit\u00e0<\/p>\n
Appio. Claudio Cieco Claudi Imperatore<\/p>\n
Note: da lui prende nome la via consolare Appia.<\/p>\n
Aremulo. Silvio. Re<\/p>\n
Note: si racconta che fosse cos\u00ec arrogante da dichiararsi superiore a Giove. Comandava ai suoi soldati di battere le lance sugli scudi per fare pi\u00f9 rumore dei tuoni. Colpito da un fulmine precipit\u00f2 e mor\u00ec nel lago di Albano.<\/p>\n
Ascanio. Figlio di Enea<\/p>\n
Note: raccolse l\u2019eredit\u00e0 del padre. I Latini si persuasero, per il suo eccezionale valore, che fosse figlio di Giove. Il suo nome attraverso una forma diminutiva si trasform\u00f2 a poco a poco dapprima in Iolo, poi in Iulo, da lui discese la famiglia Giulia. La \u201cgens Iulii\u201d.<\/p>\n
Aufidio. Storico\/annalista <\/p>\n
Augusto. Imperatore <\/p>\n
Aulo. Postumio. (Nato dopo la morte del padre)Albino. Storico<\/p>\n
Aureliano. Imperatore<\/p>\n
Aurelio. Vittore. Storico<\/p>\n
Aventino Silvio Re<\/p>\n
Note: mor\u00ec durante un combattimento e venne sepolto ai piedi del colle al quale diedero il suo nome.<\/p>\n
Caco. Schiavo<\/p>\n
Note: schiavo di Evandro, rub\u00f2 le giovenche a Recarano.<\/p>\n
Caligola. Imperatore<\/p>\n
Note: per tratteggiare questo tiranno basta citare quello che gridava a Giove:\u201d O tu elimini me o io elimino te!\u201d.<\/p>\n
Calpurnio. Lucio Pisone Frugi Storico<\/p>\n
Carmenta. Ninfa<\/p>\n
Note: unitasi a Mercurio dette alla luce Evandro. Conoscitrice eccellente delle lettere e capace di prevedere il futuro, usava vaticinare in versi. I \u201ccarmina\u201d prendono nome da lei.<\/p>\n
Catone. Il Censore Senatore<\/p>\n
Cerere. Deit\u00e0<\/p>\n
Cesare. Giulio. Iuli Imperatore<\/p>\n
Cincio. Alimento. Primo Storico\/Annalista <\/p>\n
Claudi. Claudi<\/p>\n
Cornelio. Nepote. Storico<\/p>\n
Costanzo. Console<\/p>\n
Note: fu Console per dieci mandati fino all\u2019anno 360 d. C.<\/p>\n
Darete. Frigio. Pseudo-storico<\/p>\n
Ditti. Cretese. Pseudo storico<\/p>\n
Domizio. Pseudo storico<\/p>\n
Egnazio. Pontefice\/Annalista. <\/p>\n
Enea. Eroe troiano<\/p>\n
Note: Figlio di Venere e di Anchise. Profugo di guerra giunse in occidente sotto il regno di Latino, il suo viaggio era intrecciato oramai da molto tempo con la fondazione di Roma. Nel mito \u00e8 il progenitore dei fondatori Romolo e Remo. Nella variante del mito, scritta da Lutazio, sembra che sia stato lui a tradire Troia agli Achei.<\/p>\n
Ennio. Poeta<\/p>\n
Ercole. Eroe greco<\/p>\n
Note: transitato nel Lazio ai tempi di Fauno, impegnato nella sua consueta attivit\u00e0 di uccisore di mostri e fondatore nell\u2019area della futura Roma di un culto assai antico, quello dell\u2019Ara Massima.<\/p>\n
Eurileone. Guerriero<\/p>\n
Note: secondo il mito altro figlio di Enea, (altro nome di Ascanio?) che il padre mise a capo della guardia che doveva difendere la citt\u00e0 di Lavinia dall\u2019attacco di Mezenzio. Fu lui che vide scomparire per sempre il padre sulle rive del fiume Numicio durante un\u2019improvvisa tempesta in una grande nube. In seguito fu eletto re di tutti i Latini.<\/p>\n
Eutropio. Storico<\/p>\n
Note: cancelliere imperiale sotto l\u2019Imperatore Valente, scrisse un compendio di storia romana. <\/p>\n
Evandro. Fuggiasco<\/p>\n
Note: un arcade che arriv\u00f2 al seguito di una migrazione e fu il primo a insediarsi sul Palatino, futuro cuore del potere romano. Insegn\u00f2 a leggere e a scrivere, come si semina la terra e come si aggiogano i buoi per lavorarla.<\/p>\n
<\/p>\n
Evemero da Messina. Filosofo<\/p>\n
Note: fondatore della dottrina denominata \u201ceveremismo\u201d, attivo tra il IV e III sec. a. C.. Dottrina conosciuta a Roma dove si trova una traccia nel poeta Ennio che scrisse Euhemerus, e che fu fatta propria dai primi autori cristiani, perch\u00e9 era un comodo strumento per spiegare la genesi delle divinit\u00e0 che essi rifiutavano.<\/p>\n
Fabi. Fabi<\/p>\n
Fabio. Pittore. Fabi. Pontefice\/Annalista <\/p>\n
Fauno. Sovrano<\/p>\n
Note: discendente da una stirpe di sovrani che ha avuto origine da Giano e Saturno i quali governarono sugli Aborigeni, giunti nel Lazio al seguito di una lunga migrazione. Figlio di Pico. Divinit\u00e0 dei boschi.<\/p>\n
Faustolo. Porcaio<\/p>\n
Note: svolge la funzione di padre putativo di Romolo e Remo, allevandoli e accompagnandoli sino al momento in cui essi recuperano la loro perduta dignit\u00e0 di eredi al trono. Da questo punto di vista, Faustolo \u00e8 assimilabile a un altro capo dei pastori, Tirro, presso il quale era cresciuto Silvio, antenato diretto dei gemelli tramite Rea Silvia.<\/p>\n
Gaio. Cesare. Storico<\/p>\n
Giano. Divinit\u00e0\/Fondatore<\/p>\n
Note: prima divinit\u00e0 onorata dai romani. Preposto al passato e al futuro. Da lui prende nome il Gianicolo e il mese di Gennaio (il primo dell\u2019anno).<\/p>\n
Giove. Deit\u00e0<\/p>\n
Giuli. Iuli<\/p>\n
Note: la genealogia dei Giuli era nel mito assai meno univoca di come si potrebbe immaginare. Assodato che la famiglia riconduceva la propria origine a Enea, e per suo tramite alla dea Venere, non era chiaro se il capostipite pi\u00f9 immediato fosse Ascanio, ci\u00f2 che avrebbe reso inutile il matrimonio di Enea con una principessa italica e la nascita di un secondo figlio dell\u2019eroe, o appunto il bambino nato da questa unione, Silvio, ci\u00f2 che invece avrebbe privato di significato l\u2019arrivo di Ascanio insieme al padre in Italia.<\/p>\n
Giuliano. Imperatore<\/p>\n
Giunone. Deit\u00e0<\/p>\n
Gneo. Nevio Drammaturgo<\/p>\n
Iulo. Postumo. Re<\/p>\n
Note: figlio di Lavinia, nipote di Enea. Nella contesa tra lui e Ascanio, il popolo lo scelse per governare sui Latini. Tutti i suoi discendenti ereditarono il soprannome di \u201cSilvio\u201d e regnarono su Alba fino alla fondazione di Roma. Nacque la \u201cgens Silvia\u201d.<\/p>\n
Latino. Sovrano<\/p>\n
Note: discendente da una stirpe di sovrani che ha avuto origine da Giano e Saturno che governarono sugli Aborigeni giunti nel Lazio al seguito di una lunga migrazione. Dal suo nome deriva Lazio.<\/p>\n
Lauso. Principe<\/p>\n
Note: figlio di Mezenzio occup\u00f2 la rocca di Lavinio.<\/p>\n
Lavinia. Moglie di Enea<\/p>\n
Note: secondo Virgilio era figlia del re Latino, ma in altre fonti era in realt\u00e0 figlia di Anio, sacerdote di Apollo a Delo, ed Enea l\u2019aveva conosciuta in occasione della sua tappa in quell\u2019isola dell\u2019Egeo.<\/p>\n
Licinio. Macro. Pontefice\/Annalista<\/p>\n
Livio Andronico Poeta <\/p>\n
Lucio. Manlio. Console<\/p>\n
Lutazio. Storico<\/p>\n
Macrobio. Storico<\/p>\n
Marco. Ottavio. Ottavi. Annalista<\/p>\n
Marte. Deit\u00e0<\/p>\n
Mercurio. Deit\u00e0<\/p>\n
Mezenzio. Re<\/p>\n
Note: re etrusco di Agilla, (antico nome di Cere, l\u2019attuale Cerveteri), fu chiamato in soccorso dai Rutuli dopo la loro sconfitta.<\/p>\n
Nevio. Poeta<\/p>\n
Numa. Pompilio Re<\/p>\n
Note: istitu\u00ec il \u201cCollegio dei pontefici\u201d, il pi\u00f9 importante fra i sodalizi romani. Creatore della religione romana.<\/p>\n
Numitore. Re<\/p>\n
Note: Re di Alba Longa. Avo di Romolo e remo. Fratello di Amulio.<\/p>\n
Ovidio. Poeta<\/p>\n
Pallante. Guerriero<\/p>\n
Note: amico di Evandro con lui spart\u00ec un terreno cha aveva regalato loro Fauno che chiam\u00f2 Pallanteo, pi\u00f9 tardi da noi Palatino.<\/p>\n
Pan. Divinit\u00e0 pastorale<\/p>\n
Penati. Deit\u00e0<\/p>\n
Pico. Sovrano<\/p>\n
Note: discendente da una stirpe di sovrani che ha avuto origine da Giano e Saturno che governarono sugli Aborigeni, giunti nel Lazio in seguito ad una lunga migrazione. Pico=picus=picchio uccello sacro a Marte.<\/p>\n
<\/p>\n
Pinari. Pinari.<\/p>\n
Note: famiglia alla quale Ercole aveva affidato il culto dell\u2019Ara Massima. Delle due famiglie custodi del culto questi furono esclusi perch\u00e9 arrivarono in ritardo alla cerimonia e non poterono pi\u00f9 mangiare la carne sacrificale. Qui si collega il mito di Remo \u201ctardo\u201d. <\/p>\n
Pinario. Pinari<\/p>\n
Note: Sacerdote dell\u2019Ara Massima, per essere giunto in ritardo alla cerimonia fu allontanato e gli fu proibito per sempre di parteciparvi. Il divieto si estese a tutte le future generazioni della \u201cgens\u201d Pinaria. Dal verbo \u201cpein\u00e0o\u201d (avere fame) prese nome la \u201cgens\u201d.<\/p>\n
Pisone. Storico<\/p>\n
Plauto. Commediografo<\/p>\n
Plinio. Il Vecchio Storico-naturalista<\/p>\n
Plutarco. Storico<\/p>\n
Posidone. Deit\u00e0<\/p>\n
Potizi. Potizi<\/p>\n
Note: famiglia alla quale Ercole aveva affidato il culto dell\u2019Ara Massima.<\/p>\n
Potizio. Potizi<\/p>\n
Note: sacerdote dell\u2019Ara Massima, ammesso alla consumazione delle viscere.<\/p>\n
Proca. Silvio. Silvi Re<\/p>\n
Quintili. Quintili<\/p>\n
Quintiliano. Quintili. Storico<\/p>\n
Rea. Silvia. Silvi Vestale<\/p>\n
Note: Figlia di Numitore Re di Alba Longa. Madre di Romolo e Remo, costretta al sacerdozio da Amulio con il dio Marte, versione questa che mascherava la violenza subita dallo zio Amulio.<\/p>\n
Recarano. Ercole. Pastore<\/p>\n
Note: oriundo greco, dotato di corporatura imponente e forza eccezionale, al punto di essere soprannominato Ercole perch\u00e9 per bellezza e valore spiccava su tutti.<\/p>\n
Remo. Gemello di Romolo<\/p>\n
Note: sembra che non fu ucciso dal fratello ma che sopravvisse alla fondazione di Roma. In alcune versioni sembra che era un poco tardo e lento. Secondo Plutarco:\u201dnon fa una valutazione del rischio e agisce senza discernimento, un coraggio sconsiderato e frettoloso\u2026\u201d. <\/p>\n
Romolo. Fondatore<\/p>\n
Note: dal suo nome ha preso nome la citt\u00e0 da lui fondata: Roma. Secondo Plutarco: \u201csembra che Romolo avesse pi\u00f9 discernimento e intelligenza politica\u201d di Remo\u201d.<\/p>\n
Rufo. Festo. <\/p>\n
Note: cancelliere sotto l\u2019Imperatore Valente ridusse di un terzo l\u2019opera del suo collega Eutropio. <\/p>\n
Sallustio. Storico<\/p>\n
Note: Nella sua \u201cCongiura di Catilina\u201d, del mito delle origini \u00e8 l\u2019unico ad affermare che i Troiani insieme agli Aborigeni fondarono Roma senza fare riferimento a Romolo e Remo.<\/p>\n
Saturno. Divinit\u00e0\/Fondatore<\/p>\n
Note: divinit\u00e0 onorata al pari di Giano. Non lontano dal Gianicolo, su una rocca, fond\u00f2 Saturnia. Fu il primo a insegnare l\u2019agricoltura, coniare il bronzo e battere moneta.<\/p>\n
Scipione. Africano Guerriero<\/p>\n
Note: vinse Annibale nella seconda guerra punica.<\/p>\n
Sempronio. Gaio Tuditano Storico<\/p>\n
Seneca. Il Vecchio. Storico<\/p>\n
Servio. Grammatico<\/p>\n
Note: esegeta del testo Virgiliano.<\/p>\n
Sesto. Aurelio. Vittore. Storico<\/p>\n
Note: scrisse una storia sulla fondazione di Roma sotto l\u2019Imperatore Giuliano relativa ai Principi regnanti da Augusto a Costanzo.<\/p>\n
Sibilla. Cimmeria. Sacerdotessa<\/p>\n
Note: proibisce a Enea di seppellire in Italia le spoglie della sua parente Procida.<\/p>\n
Silvano. Silvi<\/p>\n
Silvio. Proca. Silvi. Re<\/p>\n
Note: Re di Alba Longa. Istitu\u00ec eredi in parti uguali i due figli Numitore e Amulio. <\/p>\n
Sulpicio. Vittore. Storico<\/p>\n
Tarquinio. Prisco. Re<\/p>\n
Tiberio. Claudio. Donato. Claudi. Grammatico<\/p>\n
Note: esegeta dell\u2019Eneide.<\/p>\n
Tiberio Silvio. Principe<\/p>\n
Note: figlio di Silvio, mentre guidava l\u2019esercito contro i popoli confinanti, fu sbalzato nel fiume Albula e mor\u00ec. Determinando il mutamento di nome del corso d\u2019acqua in Tevere.<\/p>\n
Tirro. Pastore<\/p>\n
Note: Lavinia rimasta incinta di Enea, temendo la reazione di Ascanio, si rifugi\u00f2 presso il capo dei pastori del padre. Qui partor\u00ec un bambino che per via dei luoghi boschivi chiam\u00f2 Silvio.<\/p>\n
Tito. Livio. Livi. Storico<\/p>\n
Note: patavino, scrisse 142 libri sulla storia romana tra il I sec. a. C. e il I d.C. <\/p>\n
Tuberone. Pontefice\/Annalista<\/p>\n
Tullo. Ostilio Re<\/p>\n
Note: altro tiranno del quale si dice che mor\u00ec fulminato da Giove.<\/p>\n
Turno. Erdonio. Guerriero<\/p>\n
Note: promesso sposo, nonch\u00e9 cugino di Lavinia e da questa ripudiato a favore di Enea, spinto da Amata, moglie del re Latino, radun\u00f2 l\u2019esercito dei Rutuli contro il re Latino, padre di Lavinia, il quale mor\u00ec nella battaglia. Enea a sua volta uccise Turno.<\/p>\n
Valente. Imperatore <\/p>\n
Valerio. Anziate. Storico<\/p>\n
Varrone. Pontefice\/Annalista <\/p>\n
Venere. Deit\u00e0<\/p>\n
Vennonio. Storico<\/p>\n
Veranio. Storico<\/p>\n
Verazio. Pontefice\/Annalista <\/p>\n
Verrio. Flacco. Storico<\/p>\n
Note: grammatico e storico, quasi coetaneo di Augusto. Forse l\u2019estensore dell\u2019Origo Gens Latine.<\/p>\n
Virgilio. Poeta<\/p>\n
Note: con l\u2019Eneide dette forma e corpo al mito del fondatore della stirpe che regn\u00f2 su Roma. Poema che influenz\u00f2 notevolmente la cultura latina.<\/p>\n
Vittore Africano Storiografo<\/p>\n
Il mito e gli eroi<\/u><\/p>\n
Tutti gli eroi fondatori sono in certa misura anche interpreti di oracoli: questo perch\u00e9 un evento in apparenza esclusivamente umano, come la nascita di una nuova citt\u00e0, \u00e8 caratterizzato invece nella cultura antica da una fortissima componente sacrale. Di questa dimensione religiosa, che assume sempre per i Greci e i Romani, la fondazione di una citt\u00e0, gli oracoli costituiscono un aspetto essenziale: pu\u00f2 capitare che siano gli stessi d\u00e8i, per via dei loro interpreti autorizzati – tali sono appunto sacerdoti e sacerdotesse che rispondono alle richieste dei postulanti -, a imporre la fondazione, oppure \u00e8 da loro che vengono indicazioni in merito al sito da scegliere e ai segni e prodigi che renderanno manifesto il raggiungimento di quel sito.<\/p>\n
<\/p>\n
ABORIGENI. Soggetto collettivo che ritorna costantemente nel mito latino delle origini di Roma. Virgilio, che non usa mai questo nome, fa di essi gli abitatori indigeni del Lazio: una gente aspra ed esercitata alla fatica, venuta fuori dal duro legno di rovere. Due differenti etimologie sottolineano entrambe il loro carattere di stranieri giunti da lontano: la prima deriverebbero il nome dal fatto di venire \u201cdai monti\u201d (latino ab + greco \u00f2re) sui quali avevano trovato scampo quando il Diluvio universale sommerse tutte le terre; in alternativa ABERRIGENI connessione etimologica al verbo errare (\u201cvagabondare\u201d).<\/p>\n
ANTENORE. Secondo lo storico Lutazio non fu soltanto Antenore a tradire la propria patria, ma anche Enea.<\/p>\n
ENEA. Dalla sua fuga da Troia fond\u00f2 varie citt\u00e0. La prima fu ENO, dal suo nome, in Tracia. Giunto nel sud dell\u2019Italia la risal\u00ec fino a giungere nella zona del Lazio chiamata Laurente, per via della pianta del lauro, e qui fond\u00f2 LAVINIA in onore della moglie.<\/p>\n
Eroi culturali, fondatori di citt\u00e0 e di religioni, e poi d\u00e8i.<\/u><\/p>\n
I personaggi che ritroviamo alla fondazione, legati al mito, oltre alla loro natura di esuli, sono quasi tutti essenzialmente degli eroi culturali: a essi si deve l\u2019introduzione di pratiche e conoscenze della vita civile largamente intesa, dalla coltivazione della terra alla coniazione della moneta dall\u2019adozione di norme e leggi alla nascita di centri abitati, dalla diffusione della scrittura all\u2019istituzione di riti, culti e feste.<\/p>\n
Secondo me, sono coloro che hanno creato le condizioni per consentire il passaggio da raccoglitori-cacciatori ad agricoltori e sedentari.<\/p>\n
\u00c8 questo un motivo ricorrente nel mito greco, il quale \u00e8 popolato di \u201cprimi inventori\u201d di questo e quell\u2019altro istituto culturale, che avrebbe costituito la \u201ccivilt\u00e0\u201d. Nel mito gli inventori sono spesso eroi o divinit\u00e0. Figure messe a frutto da quanti sostenevano che gli d\u00e8i non fossero altro che uomini altamente benemeriti, cui erano stati tributati onori divini in ragione e riconoscimento delle loro eccezionali scoperte.<\/p>\n
I romani non sono di Roma!<\/p>\n
I miti romani degli inizi hanno a che vedere con esuli, con figure bandite dalla loro terra d\u2019origine, per le quali l\u2019area dove un giorno sorger\u00e0 la citt\u00e0 \u00e8 un luogo di rifugio, magari con un passato torbido e spesso in fuga dalla giustizia.<\/p>\n
Secondo la tradizione comunemente accettata, SATURNO \u00e8 stato il primo a giungere in Italia, ma questa viene confutata dalla leggenda che vuole GIANO come il primo di coloro che s\u2019insediarono nel Lazio, non a caso venerato a Roma come il dio degli inizi.<\/p>\n
Dunque, la natura dei romani \u00e8 \u201callogena\u201d. Virgilio si esprime definendola una \u201crazza mista\u201d, un\u2019entit\u00e0 etnicamente e culturalmente ibrida e molteplice, qualcosa di lontanissimo dalla \u201cpurezza di sangue\u201d rivendicata dagli ATENIESI i quali si pretendevano nati dal suolo stesso della loro terra, l\u2019Attica, ed estranei a qualsiasi mescolanza con popoli differenti.<\/p>\n
Il Mediterraneo del mito, e in larga misura anche quello reale, \u00e8 percorso da movimenti plurimi che lo attraversano in tutte le direzioni, in un processo di gemmazione potenzialmente infinito, dai FENICI che vanno a fondare la citt\u00e0 di Tebe nella Beozia ai CRETESI del monte Ida che diventano i capostipiti degli EBREI, dai LIDI che, secondo un ramo almeno della tradizione, sono gli antenati degli ETRUSCHI, i quali avrebbero dunque origine nella remota Asia Minore, ai compagni di ENEA, o di ANTENORE che fondarono centri un po\u2019 ovunque, dall\u2019Italia alla Spagna al Nord Africa.<\/p>\n
Nelle saghe delle origini il carattere indigeno dei fondatori \u00e8 molto pi\u00f9 l\u2019eccezione che non la regola.<\/p>\n
Il caso di Roma resta peculiare per via dell\u2019eccezionale pluralit\u00e0 degli apporti che sono all\u2019origine della citt\u00e0, al punto che in alcuni casi non \u00e8 neppure possibile identificare con precisione l\u2019identit\u00e0 etnica delle componenti che si sono fuse all\u2019inizio dell\u2019avventura di Roma, come avviene per gli Aborigeni errabondi o superstiti al Diluvio. Esuli e dal passato torbido. EVANDRO, possibile parricida (o matricida) che fu il primo a insediarsi sul Palatino, cos\u00ec come Saturno cacciato dal cielo perch\u00e9 incline a divorare i propri figli; per non parlare di Enea, che forse aveva tradito la propria citt\u00e0, o dello stesso ROMOLO, nato dall\u2019incesto di una sacerdotessa – almeno da parte di una delle varianti del mito – e futuro fratricida. Rimane molto significativo il fatto che il fondatore di Roma avesse istituito alle pendici del Campidoglio una zona aperta a chiunque, libero o schiavo e a prescindere da eventuali conti in sospeso con la giustizia, e che fosse disposto a unirsi all\u2019impresa di creare dal nulla una nuova citt\u00e0.<\/p>\n
Questa istituzione aveva avuto uno strepitoso successo, consentendo in tempi molto rapidi d\u2019incrementare la popolazione, ma certo al prezzo di non andare troppo per il sottile nell\u2019aprire le maglie della cittadinanza: al punto che quando Romolo aveva sondato i popoli vicini circa la possibilit\u00e0 di unire in matrimonio i suoi uomini con le donne di quelli, si era sentito rispondere che i Romani avrebbero fatto bene ad istituire un asilo anche per le ragazze, cos\u00ec avrebbero finalmente trovato mogli degne di loro. Da questi rifiuti forse \u00e8 nato il mito del ratto delle Sabine.<\/p>\n
Dopo circa tremila anni che ci separano da quegli inizi, ci ritroviamo che noi colti e liberi e paritari europei alziamo ogni tipo di muro perch\u00e9 non vogliamo gli \u201cstranieri\u201d. La differenza tra oggi e quel ieri sta nel fatto che i romani, incuranti delle polemiche dei loro nemici, fecero loro la tradizione voluta da Romolo come dimostrazione d\u2019intelligenza e lungimiranza politica da parte del fondatore.<\/p>\n
In questo modo cos\u00ec tipicamente romano si pu\u00f2 cogliere il senso delle proprie origini come il riflesso di un\u2019identit\u00e0 civica fortemente inclusiva, tendente a non fare del dato etnico o della condizione personale un elemento d\u2019emarginazione o di sbarramento.<\/p>\n
La cittadinanza romana – a differenza, ancora una volta, di quella attica, riservata ai soli figli di genitori ateniesi – \u00e8 molto pi\u00f9 un fatto giuridico che etnico, e la classe dirigente romana sapr\u00e0 farne per secoli un uso sapiente e flessibile, capace di includere \u00e9lite locali, citt\u00e0 alleate, singoli benemeriti o interi popoli, in un processo a cerchi concentrici progressivamente sempre pi\u00f9 ampi che finir\u00e0 in ultimo per comprendere tutti gli abitanti dell\u2019impero.<\/p>\n
La fine di Enea rientra in una tipologia ricorrente nelle biografie eroiche: spesso infatti, l\u2019eroe non muore, ma neppure resta in vita; piuttosto scompare, senza che sia pi\u00f9 possibile ritrovarne il corpo, e questo costituisce la prova della sua definitiva assunzione nel mondo divino. A rendere pi\u00f9 drammatica la scena, ma anche a significare il diretto coinvolgimento in essa degli d\u00e8i, compare spesso il motivo concomitante della tempesta improvvisa, che avvolge e confonde le figure umane ed \u00e8 seguita da un rasserenarsi del cielo che consente di constatare l\u2019avvenuta scomparsa dell\u2019eroe. Come da tempo \u00e8 stato notato, l\u2019episodio relativo a Enea sembra modellato, da questo punto di vista, su quello che riguarda Romolo: anche il fondatore e primo re di Roma sarebbe scomparso nel corso di un temporale scoppiato inopinatamente mentre egli stava passando in rassegna le truppe, e anche nel suo caso quella scomparsa sarebbe stata interpretata nel senso di una divinizzazione del sovrano.<\/p>\n
Enea dunque cade nel fiume Numicio mentre combatte. Il cadere in acqua o in una fonte \u00e8 il tramite per la divinizzazione. Cos\u00ec \u00e8 per ANNA, sorella di DIDONE, anche lei caduta nel fiume Numicio e divenuta ninfa dello stesso con il nome di ANNA PERENNA.<\/p>\n
Come spesso capita nel mito, la conferma dell\u2019avvenuta assunzione fra gli d\u00e8i ha luogo attraverso l\u2019intervento di testimoni che asseriscono di aver visto colui del quale a torto si presume la morte: accadde cos\u00ec nel caso di Romolo, che si diceva fosse apparso a un certo GIULIO PROCULO, rivelandogli di essere diventato un dio e di aver assunto l\u2019appellativo di QUIRINO; come in quello di AUGUSTO, a proposito del quale un senatore giur\u00f2 di aver visto la sua anima ascendere al cielo, ma anche – per spostarci in un contesto parzialmente diverso – nei racconti relativi a GESU\u2019, la cui \u201cresurrezione\u201d \u00e8 attestata nei testi evangelici dalle ripetute apparizioni a discepoli e seguaci.<\/p>\n
L\u2019impostazione \u201cevemeristica\u201d vuole che d\u00e8i ed eroi non sono altro che uomini di straordinario valore, la cui natura divina o semidivina viene inferita dall\u2019eccezionalit\u00e0 quasi sovrumana delle imprese che compiono.<\/p>\n
Nella tradizione romana fu soprattutto SCIPIONE AFRICANO, vincitore di ANNIBALE al termine della seconda guerra punica, a vedersi accreditare e ad alimentare abilmente la fama di essere figlio di GIOVE: di lui TITO LIVIO afferma che \u201csuper\u00f2 di tanto la gloria di suo padre da indurlo a crederlo di origine divina piuttosto che umana\u201d.<\/p>\n
Nella cultura romana abbandonare nell\u2019acqua corrente un individuo a vario titolo macchiato da una colpa pu\u00f2 essere un modo per liberare la comunit\u00e0 dalla contaminazione.<\/p>\n
Il motivo del futuro eroe fondatore che da bambino viene abbandonato alle acque da parte di chi cerca di liberarsi di lui \u00e8 diffuso in molte tradizioni culturali: una sorte analoga ad esempio era occorsa nel libro biblico dell\u2019Esodo a MOSE\u2019, deposto nelle acque del Nilo ma destinato a salvarsi e, una volta adulto, a guidare il suo popolo verso la terra promessa.<\/p>\n
Anche l\u2019affidamento del futuro eroe a qualcuno perch\u00e9 lo abbandoni nella natura selvaggia e ne propizi la morte \u00e8 piuttosto comune nel mito. Solitamente si tratta di una figura umile, come quella del pastore: basti ricordare il caso di EDIPO, che suo padre LAIO consegn\u00f2 a un pastore perch\u00e9 lo esponesse nei boschi sul monte Citerone, non lontano da Tebe. Altrettanto comune \u00e8 per\u00f2 la circostanza per cui chi \u00e8 incaricato di un simile compito finisca per non eseguirlo: \u201duccidere il figlio di un re, nelle cui vene circola sangue sacro (blu?), \u00e8 troppo per un servo che teme la vendetta degli d\u00e8i\u201d.<\/p>\n
Nomi mitici e localit\u00e0<\/u><\/p>\n
MISENO. Trombettiere o timoniere di Enea. Seppellito nel promontorio su cui sorger\u00e0 la citt\u00e0 che da lui prender\u00e0 il nome.<\/p>\n
BAIA. Madre, o nutrice, di un troiano di nome Eussino ed eponima della nota localit\u00e0 termale in Campania.<\/p>\n
GAETA O CAIETA. Nutrice di Enea, citt\u00e0 ai confini tra Lazio e Campania.<\/p>\n
PROCIDA. Parente di Enea. Isola dell\u2019arcipelago campano.<\/p>\n
PALINURO. Timoniere di Enea. Forse una sorta di vittima sacrificale, pretesa dagli d\u00e8i in cambio del felice esito del viaggio. In Campania c\u2019\u00e8 un capo marittimo a lui dedicato.<\/p>\n
LAZIO. Da \u201clatere\u201d di cui \u201cLatium\u201d nome dato da Saturno a quel territorio perch\u00e9 gli ha consentito di \u201cnascondersi\u201d.<\/p>\n
GIANICOLO. Colle che prende il nome da Giano.<\/p>\n
SATURNIA. Fondata su una rocca, non lontana dal Gianicolo da Saturno.<\/p>\n
LAVINIO. Citt\u00e0 fondata da Enea in onore della moglie, a sud di Roma e non lontana da ARDEA capitale dei Rutuli.<\/p>\n
ALBA LONGA. Fondata da Ascanio dopo aver trascorso 30 anni a Lavinio per rispettare il patto della scrofa con i 30 porcellini. Dette questo nome dalla forma della collina che vide da lontano: lunga e del colore della scrofa. L\u2019attuale Albano.<\/p>\n
LATINO SILVIO. Sotto il regno di questi furono fondate le colonie di: Preneste, Tivoli, Gabi, Tuscolo, Cora, Pomezia, Labico, Crustumio, Cameria, Boville.<\/p>\n
RUMINALE. Questo \u00e8 il nome che fu dato all\u2019albero intorno al quale i bambini Romolo e Remo, erano stati abbandonati. Il nome significa che a mezzogiorno, alla sua ombra, il bestiame era solito fermarsi a riposare e a ruminare.<\/p>\n
LUPERCALE. Luogo sacro dedicato al dio Luperco. Grotta che stava ai piedi del Palatino rifugio dei gemelli Romolo e Remo. Nel novembre del 2007 \u00e8 stata annunciata l\u2019identificazione del sito, a sette metri di profondit\u00e0 sotto la casa di Augusto. Nella stessa area sorgeva anche il fico Ruminale, strettamente collegato al mito dei fondatori.<\/p>\n
La festa dei Lupercali \u00e8 attestata fino al tramonto del mondo antico, nonostante i precoci tentativi dell\u2019autorit\u00e0 ecclesiastica di estirparla. Il rito propiziava la fecondit\u00e0. A celebrarlo ogni 15 di febbraio erano i giovani delle famiglie dei Fabi e dei Quintili.<\/p>\n
ROMA. Romolo e Remo discutevano su dove fondare una nuova citt\u00e0. Romolo individu\u00f2 il luogo che gli sembrava pi\u00f9 adatto sul colle Palatino e voleva chiamare la citt\u00e0 \u201cRoma\u201d; Remo, al contrario, aveva identificato un altro colle, distante cinque miglia dal Palatino, l\u2019Aventino e intendeva chiamare il luogo \u201c Remuria\u201d, dal proprio nome. Chiamarono il nonno Numitore a fare da giudice. Gli auspici furono favorevoli a Romolo. A quel punto Remo cap\u00ec di aver perso e disse: \u201dIn questa citt\u00e0 molte cose, sperate e pregustate avventatamente, si risolveranno in un grande successo\u201d. Gli storici si dividono in due. Licinio Macro spiega che l\u2019esito della contesa fu tragico: Remo e Faustolo furono uccisi sul posto. Al contrario Egnazio riferisce che non solo Remo non fu ucciso, ma che visse persino pi\u00f9 a lungo di Romolo. Roma, dal greco: \u201cforza\u201d.<\/p>\n
PADOVA. Fondata da Antenore, ultimo dei sopravvissuti di Troia. Arriv\u00f2 prima di Enea in Italia. Gli si attribuisce anche la fondazione di AQUILEIA.<\/p>\n
CAMPIDOGLIO. Colle consacrato al culto di Giove. In precedenza era stato chiamato Saturnia per volere di Saturno.<\/p>\n
Animali nutritori<\/u><\/p>\n
L\u2019animale-guida \u00e8 un motivo molto diffuso nel mito: Ascanio fonda Alba Longa l\u00e0 dove una scrofa era crollata a terra, leggermente modificato da un altro mito; la citt\u00e0 di Tebe sarebbe stata fondata dal fenicio Cadmo nel punto in cui una vacca, da lui lungamente seguita, era infine stramazzata in terra.<\/p>\n
Il motivo dell\u2019animale nutritore \u00e8 molto diffuso nel mito greco e romano, e non solo, specie a proposito degli eroi fondatori. L\u2019eccezionalit\u00e0 del bambino predestinato a grandi cose si manifesta anche nel fatto che persino la natura selvaggia si piega a favorirne la sopravvivenza.<\/p>\n
CAGNA. Del re Ciro, futuro creatore dell\u2019impero persiano, si raccontava che fosse stato allevato da una cagna.<\/p>\n
LUPA. Faustolo salv\u00f2 Romolo e Remo tirandoli fuori dalla cesta che era stata abbandonata sul Tevere. Vide la cesta arenata presso un albero di fico e una lupa, attratta dal vagito dei bambini che ripul\u00ec leccandoli, poi per sgravarsi le mammelle, le offr\u00ec a loro da succhiare. Il porcaro scese al fiume e prese i gemelli portandoli da sua moglie Acca Larenzia affinch\u00e9 li allevasse.<\/p>\n
PICCHIO. Nel mito si dice che mentre Faustolo osservava la scena anche un picchio si avvicin\u00f2 in volo ai bambini e fece loro ingerire il cibo che portava nel becco; ecco perch\u00e9 sia il lupo e il picchio sono sacri a Marte.<\/p>\n
ANDREA CANTALUPPI<\/p>\n
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