{"id":10720,"date":"2014-02-21T14:55:47","date_gmt":"2014-02-21T14:55:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ilsorrisodiclaudiocantaluppi.org\/?p=10720"},"modified":"2014-02-21T14:55:47","modified_gmt":"2014-02-21T14:55:47","slug":"cinema","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ilsorrisodiclaudiocantaluppi.org\/?p=10720","title":{"rendered":"Cinema"},"content":{"rendered":"

Su invito della dottoressa Paola Carbone, Presidente ARPAD, nonch\u00e9 membro del comitato d’onore della nostra associazione, ho partecipato ad una giornata di studi dal tema “Cinema, adolescenza e psicoanalisi”. <\/em><\/p>\n

Leggerete in questo articolo i miei ricordi\/rapporti con quest’arte, ma sar\u00e0 meglio che compriate il libro per farvi un’approfondita idea dell’argomento stesso.<\/em><\/p>\n

English version(PDF)<\/a><\/p>\n

Ho scoperto il cinema andando la domenica pomeriggio all\u2019oratorio dei salesiani.
\nNel mio paese tutti andavamo l\u00ec, era gratis e si stava insieme a fare baccano.
\nI maschi da una parte e le femmine dall\u2019altra. Loro volevano \u201cVia col vento\u201d, noi dovevamo rincorrere gli indiani e quando questi ci circondavano e finivamo le munizioni, arrivava immancabilmente il 7\u00b0 Cavalleggeri a salvarci annunciando il suo arrivo con gli squilli di tromba che ci elettrizzavano.
\nCi siamo sempre chiesti, dopo la proiezione, e riposte le fumanti colt nel fodero, se ci fosse stato anche l\u2019ottavo e il nono cavalleggeri.
\nImmancabilmente alla fine del film, il prete, forse per calmarci, ci chiedeva se volevamo \u201cTopolino\u201d, un coro giubilante si alzava tra i banchi polverosi e si chiudeva in bellezza la giornata.
\nTornando a casa, si commentava il film appena visto e da allora \u00e8 rimasta questa abitudine coinvolgente che, via via con il passare del tempo, \u00e8 diventata abitudine alla critica e al commento di ci\u00f2 che vedevamo.
\nAbbiamo iniziato a commentare le azioni dei Cowboy, a ripetere gli agguati degli indiani tra un albero e l\u2019altro e a dividerci tra buoni e cattivi. Gli indiani erano i \u201cmusi rossi\u201d, i cattivi, e dovevano inevitabilmente soccombere alle sparatorie dei buoni.
\nImpolverati e contenti si tornava a casa.
\nUn po\u2019 pi\u00f9 grandicello, varcai la soglia del cinema cittadino accompagnato da mio zio o da mio cugino, cultori di ogni pellicola.
\nFu emozionante entrare la prima volta in quella sala dove c\u2019erano gli adulti e dove si proiettavano film che non erano passati prima dalla censura pretesca.
\nChiss\u00e0 cosa avrei visto di peccaminoso, forse qualche bacio non tagliato della bella\u00a0 star di turno.
\nPer arrivare al sedile di legno si doveva camminare su un tappeto di cicche, come una moquette morbida e marroncina.
\nIl fumo delle sigarette era talmente denso che faceva da cappa spessa dalla testa degli spettatori in su, quelli in galleria neanche si vedevano. Una luce azzurrina permeava tutto e i ragazzi facevano a gara a fare cerchi di fumo ed a infilarci dentro al volo la sigaretta stessa.
\nI commenti alle scene pi\u00f9 significative si tenevano ad alta voce e nascevano anche simpatici siparietti tra una battuta e l\u2019altra.
\nSi rideva con Tot\u00f2, e poi lo si imitava il giorno dopo; si commentavano i primi film francesi che indubbiamente \u201cmostravano\u201d attrici interessanti, la trama non era poi cos\u00ec importante.
\nCi si accalcava davanti ai primi kolossal: i \u201c10 comandamenti\u201d con quell\u2019attore totalmente pelato, Yul Brinner, e ad individuare qualche paesano che faceva la comparsa a Cinecitt\u00e0 e a sfotterlo il giorno dopo come un attore da quattro soldi.
\nCome Sandrone che fece parte dei marinai di Ulisse che entrarono nella spelonca del Ciclope e che fu il primo a essere stato catturato da Polifemo.
\nLa notte stessa scrissero sulla serranda del negozio dei suoi genitori.\u201dantipasto di Polifemo\u201d.
\nLa finzione trasportata come sfott\u00f2 nella realt\u00e0.
\nMasse oceaniche di comparse trovavano da mangiare in quelle produzioni e molte famiglie romane possono vantare apparizioni dei propri congiunti che ancora conservano le locandine dell\u2019epoca.
\nTutte le comparse e anche quelli che sfondarono, prendevano il tranvetto che partiva da Termini e fermava davanti agli stabilimenti di Cinecitt\u00e0.
\nIl cinema ci circondava e offriva lavoro, sogni, spettacolo, cultura, non si poteva ignorare.
\nInoltre era un formidabile mezzo di comunicazione, di propaganda ma anche di svelatore di una societ\u00e0 altrimenti ignorata.
\nIl cinema legava le occupazioni delle borgate romane, le battaglie per gli asili nido, i ragazzi di vita, le lotte operaie, l\u2019emigrazione dal nord al sud e dava spunto a mille dibattiti sia in sezione che al bar o all\u2019osteria.
\nNon tutti leggevano il giornale, spesso noi giovani \u201cinformavamo\u201d gli anziani stando con loro al bar o in sezione o per strada.
\nDal commento al film all\u2019esigenza di approfondire vari argomenti.
\nIl dibattito dopo il film mai! Anche perch\u00e9 non abbiamo mai visto la corazzata Potemkin, ma dalle proiezioni si prendeva spunto per conoscere.
\nSi usciva fuori dal paesello, il mondo era pi\u00f9 grande e vario. Il film ti apriva a spazi nuovi tutti da riempire e rimetteva in discussione luoghi comuni o certezze di parte.
\nCon \u201csoldato blu\u201d rivalutammo gli indiani contro quel fascista di John Wayne che offriva il massimo dell\u2019espressivit\u00e0 allargando la fronte e alzando il cappello, altro non gli abbiamo visto fare. Da oscar.
\nCon \u201carancia meccanica\u201d ci mettemmo paura della esistenza di una possibile e reale violenza giovanile e incominciammo a coglierne eventuali segnali tra i nostri coetanei.
\nCon \u201cZabriskie point\u201d e \u201cBlow up\u201d scoprimmo maestri di cinema, le strade della libert\u00e0 nord americane, un respiro culturale che ci affascin\u00f2.
\nCon il nostro cambiamento radicale di visione del mondo non potevamo che parteggiare con i viet-cong contro i giganteschi marines. Qui fin\u00ec l\u2019amicizia fra molti di noi. Era l\u2019epoca che stavi o di qua o di l\u00e0. Non c\u2019erano compromessi. O stavi con gli americani, quindi con la DC e al potere o stavi con i viet, Ho Chi Min, Che Guevara, il PCI e all\u2019opposizione. Non trovavi lavoro, eri additato e a volte scacciato dalla famiglia.
\nMa tutto ci\u00f2 ci rinsaldava e rincuorava. Avevamo un\u2019 idea, un progetto, un futuro per una nuova societ\u00e0 da costruire.
\nSull\u2019Unit\u00e0 leggevamo con attenzione le recensioni all\u2019uscita dei nuovi film e li andavamo a cercare magari nelle sale d\u2019essai come il cinema Olimpia e Nuovo Olimpia in piazza San Lorenzo in Lucina.
\nDopo cena ci pigiavamo in 5\/6 nella 600 e andavamo a vedere i film.
\nSpesso l\u2019alba ci coglieva che stavamo ancora disputando su ci\u00f2 che avevamo visto.
\nQuando la televisione fece il suo esordio, la snobbammo. Un po\u2019 perch\u00e9 erano poche le famiglie che potevano permettersela e anche perch\u00e9 non ci attraeva. Quando poi inizi\u00f2 a fare una specie di invasione di campo il gioved\u00ec o sabato sera anche nella sale cinematografiche per far vedere i programmi di moda, iniziammo ad odiarla.
\nIl tradimento avvenne quando iniziarono a trasmettere in tv i film.
\nNo! Era troppo. Come si fa a vedere un film dentro quella piccola scatola? I colori poi che fine hanno fatto? Il sonoro dove sta? Non si sente un dialogo per non parlare della colonna sonora.
\nChe dire, eravamo \u201cvecchi\u201d, non al passo come l\u2019arrivo della pubblicit\u00e0 che ci colse impreparati e scandalizzati per quella invasione di idiozia.
\nAllora sotto con il cineforum in sezione. Noi sceglievamo il film da vedere, spesso lo legavamo con i pi\u00f9 recenti fatti socio-politici, approfondivamo quello che leggevamo sul nostro giornale. Da li sono scaturiti corsi politici che compagni dell\u2019universit\u00e0 venivano a svolgere gratuitamente.
\nIl percorso era: attivit\u00e0 politica- giornale- contatto con le persone- i loro bisogni- la realt\u00e0 e l\u2019immaginazione- la conoscenza- la cultura.
\nEravamo pieni, impegnati, il privato sacrificato al pubblico, allegri e sognatori.
\nPoi alcuni di noi, anche grazie al lavoro che faceva in politica o al sindacato o nelle istituzioni, inizi\u00f2 a fare notizia.
\nGiornali, tv, radio e film ci \u201cripresero\u201d nel nostro impegno.
\nQuante risate allegre ci facemmo nel \u201crivederci\u201d o nel rileggersi. Ma, stavamo sempre dalla parte dello spettatore.
\nSi eravamo diventati adulti ma lo spirito era sempre quello: ironia, autocritica e slancio.
\nArruffoni, combattivi, sempre in prima linea e curiosi. Sempre alla ricerca delle novit\u00e0 vere che ci facevano conoscere i nostri limiti e lottare per superarli.
\nAbbiamo conosciuto per vari motivi, tutti i registi, da quelli neo-realisti fino ai pi\u00f9 recenti come Scola, Monicelli, etc, e con loro non ci sentivamo in difficolt\u00e0 nel discutere ne loro ci calavano dall\u2019alto la loro cultura. Con alcuni attori o attrici abbiamo anche \u201cgirato\u201d documentari rimasti nella storia. Con Gian Maria Volont\u00e8, per citare soltanto lui, e con il suo operatore che era un compagno della stessa sezione, girammo in Piazza di Spagna con i lavoratori e le lavoratrici delle fabbriche occupate romane. Lui, lo arrestarono, e io misi in fuga carabinieri e poliziotti che lo volevamo picchiare, aiutato dalle lavoratrici di una azienda di paracaduti. Mi bast\u00f2 chiamarle che bisognava difendere Volont\u00e8 che me le ritrovai al fianco urlanti indignate.
\nQualche tempo dopo, su un aereo dell\u2019Aereoflot ci siamo ritrovati seduti a raccontarci di quella esperienza, mentre andavamo a Mosca chiamati da Gorbaciov per sostenere il suo rinnovamento. Ricordo ancora i commenti di Segre e Bovet a quel nostro ricordare avvenimenti di lotta filmati e visti da tutti<\/p>\n

Andrea Cantaluppi<\/p>\n

English version(PDF)<\/a><\/p>\n

\"Copertina<\/a>Titolo: Cinema Adolescenza e psicoanalisi<\/a><\/p>\n

Autore:\u00a0Paola Carbone<\/p>\n

Editore:\u00a0Bollati Boringhieri<\/p>\n

Prezzo:\u00a0\u20ac 32,00<\/p>\n

ISBN: 9788820444501<\/p>\n

Pagine: 256<\/p>\n

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(225)<\/p>\n

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